II Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología XVII
Jornadas de Investigación Sexto Encuentro de Investigadores en Psicología del
MERCOSUR. Facultad de Psicología - Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires,
2010.
LA EXPERIENCIA DE SER MADRE EN
MUJERES CUYAS PAREJAS SON
INFÉRTILES.
Maux, Ana Andrea y Gurgel, Fernanda
Fernandes.
Cita: Maux, Ana Andrea y Gurgel, Fernanda Fernandes (2010). LA
EXPERIENCIA DE SER MADRE EN MUJERES CUYAS PAREJAS SON
INFÉRTILES. II Congreso Internacional de Investigación y Práctica
Profesional en Psicología XVII Jornadas de Investigación Sexto
Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR. Facultad
de Psicología - Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires.
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que hace jugar la falta ofertando un lugar al tiempo que apuesta a
rescatar la subjetividad allí en juego, augurando, de este modo,
un lugar diferente a ese sujeto a advenir. Es importante que el
diagnóstico diferencial pensado respecto de las estructuras clínicas quede en suspenso dando lugar así a la posibilidad nueva
que ofrece el encuentro con un analista. De este modo se abre la
perspectiva para el niño de concluir una respuesta que será efecto de dicho encuentro.
Que un niño se presente respondiendo al fantasma materno o a
la articulación de lo que Lacan llama la pareja parental no deine
una estructura clínica sino que dice de cómo fue deseado. En la
“Conferencia en Ginebra sobre el síntoma”, Lacan plantea: “Sabemos muy bien en el análisis la importancia que tuvo para un
sujeto, vale decir, aquello que en ese entonces no era absolutamente nada, la manera en que fue deseado… la manera en que
le ha sido instilado un modo de hablar no puede sino llevar la
marca del modo bajo el cual lo aceptaron los padres. ..un niño no
deseado, en nombre de un no sé qué que surge de sus primeros
bullicios, puede ser mejor acogido más tarde. Esto no impide que
algo conserve la marca del hecho de que el deseo no existía antes de cierta fecha”.
Más tarde en el encuentro con un analista, se conserva la marca
y se borra la marca: se equivoca la traza.
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LACAN, J.: “Conferencia en Ginebra sobre el síntoma”. Intervenciones y textos
2. Manantial.
LA EXPERIENCIA DE SER MADRE
EN MUJERES CUYAS PAREJAS SON
INFÉRTILES
Maux, Ana Andrea; Gurgel, Fernanda Fernandes
Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Brasil
RESUMEN
A pesar de todos los cambios en relación con los roles sociales
ejercidos por la mujer, la maternidad sigue conigurado como una
de las principales funciones que espera desarrollar en algún momento de su vida. Esta investigación se dirige a comprender la
experiencia de ser madre para aquellas mujeres cuya pareja es
infértil. Apoyado por la teoría fenomenológico-existencial y el uso
de la narrativa como instrumento metodológico, han participado
cinco madres adoptivas. Los resultados muestran que, en los casos de infertilidad masculina, hay una tendencia a que las mujeres también asumir la condición de infértil. La adopción empieza
a ser vista como una alternativa para cumplir el deseo de ser madre y garantizar la continuidad de su relación amorosa. A través
del cuidado del niño Ella se descubre como madre y isto trae un
nuevo signiicado a su vida. Sin embargo, también existe la frustración, a veces acompañado de sufrimiento, debido a la falta de
embarazo y de parto. Por último, el estudio da lugar a relexiones
acerca del hecho de que, para realizarse como madre, una mujer
no tiene necesariamente, que engendrar a los hijos, siendo la maternidad una de las muchas oportunidades que se le presentan, y
que puede elegir, o no, realizar.
Palabras clave
Género Maternidad Adopción Infertilidad
ABSTRACT
THE EXPERIENCE OF BEING MOTHER WOMEN
WHOSE HUSBANDS ARE INFERTILE
Even with all changes related to the social roles that woman had
performed the motherhood still conigures it like one of the main
roles that she hopes to play in some moment of her life. This research aimed to understand the experience of being mother for
adoption in the case of fertile women, but whose partner is infertile. Supported by existential-phenomenological theory, used it the
narrative, how methodological instrument. Participated ive mothers of adoption. The results showed that in the selish training, the
woman to see herself how whose role principal is to generate children. In male infertile case is a tendency that the woman strikes
the infertile status too. The adoption is an alternative to fulill her
desire of being a mother and guarantee the continuity of her love
relationship. Through motherly care, the woman discovers herself
as a mother, what brings a new meaning for her live. Though, exit
frustration, sometimes, in association with suffering, on account of
the pregnancy absence. The end of the research suggests relections that to become fulilled herself as mother, the woman does
not need, necessarily, to generate a child, being the maternity one
of the uncountable possibilities that are shown, and that she can
choose accomplish it.
Key words
Gender Motherhood Adoption Infertility
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La práctica de que las mujeres que son madres mediante la adopción de un niño. Cuando hablan de la experiencia, de la alegría
con el nuevo papel a menudo comparan con el embarazo y el
parto “, parece que di a luz”, “Me siento como si este niño había
nacido de mí.” Las expresiones que nos dan la impresión de que,
en comparación con lo isiológico, no habría una recuperación de
la adopción. Si nos referimos a la historia de la construcción del
mito del amor materno llegará en un pensamiento que comenzó
en el siglo XVI, se consolidó en el siglo XVIII en Europa y aquí en
Brasil sólo llegó con la familia real, es decir, en el siglo XIX y se
consolidó en el siglo XX.: si la mujer que es isiológicamente capaz de generar, es porque también lleva los genes de su capacidad para cuidar, entrenar. Es su naturaleza. Es la suma entre la
maternidad y la maternidad que da lugar a lo que sabemos por
instinto maternal. Luego, en la construcción de la subjetividad, las
mujeres aprenden desde pequeñas e interiorizar este aprendizaje, que ser madre es una de las principales tareas que se desempeñan en su vida. Nos damos cuenta de esto a través de la casa
y jugar con muñecas. Y aún hoy, el nuevo milenio, nuevos roles
para las mujeres, los estudios muestran que la maternidad sigue
siendo una de las principales funciones que esperan alcanzar, y
que subyace en la construcción de su subjetividad. Hay varias
razones por qué una mujer a ser madre por adopción: entre ellos
están la infertilidad femenina. Pero también hay casos de mujeres
que aunque podemos generar, optando por la adopción porque la
pareja es infértil. Ellos van en contra de las encuestas que muestran que la generación de un hijo es muy importante para la mayoría de las mujeres. Entonces, ¿cómo fue para que adopten?
Los objetivos de investigación fueron conocer cómo las mujeres
cuyos esposos son estériles, la experiencia de ser madre, cómo
conigurar una relación amorosa con su pareja y cuáles son sus
planes futuros con respecto a la maternidad. El marco teórico se
existencial-fenomenológico, utilizando la narrativa como medio de
acceso a la experiencia de los participantes. Participó en cinco
mujeres cuyos procesos de adopción se desarrollará en un Tribunal de Primera Instancia de la Niñez y la Juventud en la ciudad de
Natal, Brasil. Las narraciones fueron grabadas, transcritas, editado y, aunque la experiencia subjetiva, hay puntos que terminan
siendo comunes, y estos se agruparon en grupos de signiicado.
1) Para algunas mujeres, los roles de género tradicionales son
naturalmente ejercidos. Para otras, es perfectamente posible ser
un ama de casa, madre y esposa, celebrada en otra profesión.
Sin embargo, una cosa es común: el deseo de la maternidad y la
responsabilidad de llevar a sus hijos; 2) Estar preparado para generar isiológicamente, ya da a la mujer la condición de madre.
Para aquellas que no están embarazadas, hay una necesidad
constante de la conirmación de esta función. 3) Asumir la responsabilidad de la infertilidad, “no podemos tener hijos.” Genera una
complicidad con su pareja. 4) Elegir: permanecer en una relación
amorosa y cumplir con el deseo de ser madre. 5) La adopción
como una forma de vida: la vida gana brillo, color, para ganarse la
vida. 6) La experiencia con la adopción de los prejuicios: la cultura, la importancia de la opinión de los profesionales”. Al inal, el
estudio da lugar a relexiones acerca del hecho de que, para realizarse como madre, una mujer no tiene necesariamente, que engendrar a los hijos, siendo la maternidad una de las muchas oportunidades que se le presentan, y que puede elegir, o no, realizar.
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