2
INSTITUTO GNÓSTICO
DE ANTROPOLOGIA
IGA—BRASIL
www.igabrasil.org.br
Os
pedidos
eram
muitos.
Os
questionamentos do porquê a Revista
Maitreya iria sair de circulação em papel
eram enormes. A explicação de que a
Revista eletrônica seria realmente mais
acessível à comunidade gnóstica era uma
constante.
Assim, para agradar
“Gregos e Troianos”,
a edição do Maitreya
resolveu ter as duas
formas
de
divulgação:
em
papel e eletrônica e
totalmente gratuita.
Agora,
nenhum
gnóstico no Brasil
terá motivo para não
ter em suas mãos
este
veículo
de
comunicação que tem encantado várias
pessoas, feito vários estudantes refletirem e
encorajado muitos instrutores a seguir
adiante.
Que os Mestres continuem assim: abrindo
os caminhos de nossas mentes, corações e,
acima de tudo, de nossa Vontade.
Maitreya
Revista elaborada pelo Instituto Gnóstico
de Antropologia (IGA Brasil) para a
divulgação dos Ensinamentos Gnósticos e
afins.
Ano V - Nº 023
Trimestral - 500 exemplares
53º Ano da Era de Aquário
Presidentes de Honra:
V.M. Samael Aun Weor e Litelantes
(fundadores das Instituições Gnósticas)
Editor: Ricar do Nair o de Sou za
Direção de Arte: Alber to Pau la de
Souza, Édson Collo e Ricardo Nairo
Redação: Alber to Sou za, An a Reis,
Antônio Luiz D. Tavares, Jussara,
Leandro Bellio, Ricardo Amâncio, Ricardo
Nairo, Rubens Ribeiro Rodrigues, Tereza
Félix.
Apoio Geral: An a Pau la, Alice
Canella, Mariana Dorigatti, Marisa Gomes,
Marson, Paula Novelino, Profª Juliana,
Selene de Jesus.
Colaboradores: Instr u tor es e
Estudantes Gnósticos do IGA BRASIL
Capa: Cam po de B ola Religiosa,
conhecido nas Américas como “Juego de
Pelotas”
SUMÁRIO
03 Editorial: Revista Maitreya - tamanho
menor e vontade de seguir adiante
16 VI Convenção Nacional Gnóstica e o
XXII Congresso Gnóstico Internacional
04 Ensinamento de Samael I
A Livre Iniciativa
18 Sala de Estudos Gnósticos:
O Mito de Quetzalcoatl - Partes I e II
08 Cabala Esotérica e o Tarôt:
21 Pilares do Conhecimento - Mística:
Soma Cabalística: o ano da Copa
09 Perfil Missionário do IGA Brasil:
André Freire (RJ/RJ)
10 Samael Responde sobre a boa e os jovens na Gnosis
11 Astrologia Esotérica - Áries, Touro e
Gêmeos - A Magia do Silêncio( Huiracocha)
15 Praticai! A Mantralização
A Saúde, A Juventude e a Iniciação
24 Pilares do Conhecimento - A Arte:
“Solness, o construtor”
31 Ensinamentos de Samael II:
O Campo de Bola Religiosa (Juego de Pelota)
31 Visão Gnóstica:
A Dificuldade do Trabalho Missional
30 Calendário de Atividades: abr-jul/2013
3
A Livre Iniciativa
por Samael Aun Weor
Milhões de estudantes de
todos os países do mundo
inteiro vão diariamente à
escola e à universidade de
forma inconsciente, automática,
subjetiva, sem saber porque,
nem para quê.
Os estudantes são obrigados
a estudar matemática, física,
química, geografia, etc.
A mente dos estudantes está
recebendo
informação
diariamente, mas eles jamais
na vida se detêm um
momento para pensar no
porquê dessa informação ou
no objetivo dessa informação.
Por que nos enchemos dessa
informação? Para que nos
enchemos dessa informação?
Os estudantes vivem realmente
uma vida mecânica e só
sabem que têm de receber
informação intelectual e
conservá-la armazenada na
memória infiel; isso é tudo.
Aos estudantes jamais ocorre
pensar sobre o que é
realmente esta educação. Vão
à escola, ao colégio ou à
universidade porque seus
pais mandaram; isso é tudo.
Por que estou aqui? Que vim
fazer aqui? Qual é realmente
o verdadeiro e secreto
motivo que me traz aqui?
Professores, professoras, e os
estudantes em geral, vivem
com a consciência adormecida,
agem como verdadeiros
autômatos; vão à escola, ao
colégio e à universidade de
forma inconsciente, subjetiva,
sem saber realmente nada do
porquê ou do para quê.
É necessário deixar de ser
autômato,
despertar
a
consciência, descobrir por si
mesmo o que é esta luta tão
terrível para passar nos
exames, para estudar, para
viver em determinado lugar
estudando diariamente, para
passar de ano, sofrendo
sustos, angústias, preocupações;
para praticar esportes, para
brigar com os companheiros
de escola, etc.
Os professores e professoras
precisam se tornar mais
conscientes, a fim de cooperar na
escola, no colégio ou na
universidade, ajudando os
estudantes a despertar
a
consciência.
Não ocorre aos estudantes,
É lamentável ver tantos
nem aos professores ou
autômatos sentados nos
professoras, alguma vez
bancos das escolas, colégios
perguntarem a si mesmos:
e universidades, recebendo
informações que devem
conservar na memória, sem
saber porquê nem para quê.
Os rapazes só se preocupam
em passar de ano. É dito a
eles que devem se preparar
para ganhar a vida, para
conseguir emprego, etc. E
eles estudam formando mil
fantasias na mente com
respeito ao futuro, sem
conhecer
realmente
o
presente e sem saber o
verdadeiro motivo pelo qual
devem
estudar
física,
química, biologia, aritmética,
geografia, etc.
As
meninas
modernas
estudam
para
ter
a
preparação que lhes permita
conseguir um bom marido ou
para ganhar a vida, estando
devidamente preparadas para
o caso de o marido as
abandonar ou que fiquem
viúvas ou solteironas.
Puras fantasias da mente,
porque elas não sabem
realmente qual haverá de ser
seu futuro, nem em que idade
irão morrer.
A vida na escola é muito
vaga, incoerente, subjetiva...
Faz-se com que a criança
aprenda, às vezes, certas
matérias que, na vida prática,
não servem para nada.
4
Hoje em dia, na escola, o
importante é passar de ano e
isso é tudo. Em outros
tempos, havia pelo menos
um pouco mais de ética
nestas coisas. Agora, não há
mais tal ética. Os pais podem
subornar sigilosamente o
professor ou a professora, e o
rapaz ou a moça, ainda que
seja um péssimo estudante,
passará de ano inevitavelmente.
Há moças na escola que
costumam tratar bem o
professor com o propósito de
passar de ano, e o resultado é
maravilhoso, ainda que não
tenham compreendido nada
do que foi ensinado. De
qualquer maneira, saem-se
bem nos exames e passam de
ano.
Passar nos exames, passar de
ano, não significa ser muito
inteligente. Temos conhecido
pessoas inteligentes na vida
prática que na escola jamais
se saíram bem nos exames.
autoconscientes
daquelas
matérias que estudam.
Sabemos do caso de um
estudante,
péssimo
em
anatomia, e que só depois de
muito
sofrer
conseguiu
vencer os exames de
anatomia. Hoje, tal estudante
é autor de uma grande obra
sobre anatomia.
matérias não só se tornam
inúteis como ainda são
esquecidas,
porque
a
memória é infiel.
Aprender
de
memória,
aprender como papagaio, é
simplesmente estúpido no
sentido mais completo da
Conhecemos magníficos escritores e palavra.
grandes matemáticos, que, na Os
estudantes
veem-se
escola,
foram
péssimos obrigados a estudar difíceis
estudantes e jamais passaram matérias e a armazená-las na
bem
nos
exames
de memória para passar de ano.
gramática e matemática.
Depois, na vida prática, tais
Passar de ano não significa,
necessariamente, ser inteligente.
Há rapazes e moças prontos
Há pessoas que jamais
para passar de ano. Simples
passaram bem de ano e que Os rapazes estudam com o
questão de esperteza, em
propósito
de
conseguir
são muito inteligentes.
muitos casos.
Há algo mais importante do emprego e ganhar a vida.
Se um aluno passa vitorioso
que passar de ano, há algo Mais tarde, se têm a sorte de
por certo exame (algum
mais importante do que conseguir tal emprego ou de
exame bobo), isto não indica
estudar certas matérias: é se tornarem profissionais,
que
tenha
consciência
preciso ter plena consciência médicos, advogados, etc., a
objetiva verdadeira sobre
objetiva, clara e luminosa, única coisa que conseguem é
aquela matéria na qual foi
daquelas matérias estudadas. repetir a mesma história de
examinado.
sempre: casam, sofrem, têm
Os professores e professoras
filhos e morrem sem terem
O estudante repete como um
devem se esforçar para
despertado a consciência,
papagaio, de forma mecânica,
ajudar os estudantes a
morrem sem terem tido
aquela matéria que estudou e
despertar sua consciência.
consciência de sua própria
na qual foi examinado. Isso
Todo
o
esforço
dos
vida. Isso é tudo.
não é estar autoconsciente
professores deve ser dirigido
daquela matéria. Isso é
à consciência dos estudantes. As moças casam-se, formam
memorizar e repetir como
É urgente que os estudantes seus lares, têm filhos, brigam
um papagaio ou uma
se
façam
plenamente com os vizinhos, com o
caturrita o que aprendeu; isso
marido, com os filhos,
é tudo.
divorciam-se, voltam a casar,
5
enviúvam, ficam velhas, etc.
Por fim, morrem depois de
terem vivido adormecidas,
inconscientes,
repetindo
como sempre o mesmo
drama
doloroso
da
existência.
precisamos
converter
o
subconsciente em consciente.
Precisamos ter cem por cento
de consciência.
O ser humano não só sonha
quando seu corpo físico
dorme, mas também sonha
Os
professores
e
as quando seu corpo físico não
professoras não querem se dorme, quando está em
dar conta cabal de que todos estado de vigília.
os seres humanos têm a
É necessário deixar de
consciência adormecida. É
sonhar,
é
necessário
urgente que os professores
despertar a consciência e
também despertem, para que
esse processo do despertar
possam despertar os alunos.
deve começar no lar e na
De nada serve encher a escola.
cabeça de teorias e mais
O esforço dos professores
teorias, citar Dante, Homero,
deve
ser
dirigido
à
Virgílio, etc., se temos a
consciência dos estudantes e
consciência adormecida, se
não unicamente à memória.
não
temos
consciência
Os
estudantes
devem
objetiva, clara e perfeita, de
aprender a pensar por si
nós mesmos, das matérias
mesmos e não apenas repetir
que estudamos e da vida
como papagaios as teorias
prática.
alheias. Os professores têm
De que serve a educação se de lutar para acabar com o
não nos tornamos criativos, medo dos estudantes.
conscientes e inteligentes de
Os
professores
devem
verdade?
permitir aos estudantes a
A verdadeira educação não liberdade de discordar e
consiste em saber ler e criticar, de forma sadia e
escrever. Qualquer mentecapto, construtiva, todas as teorias
qualquer
tonto,
pode que estudam.
aprender a ler e escrever.
É absurdo obrigá-los a
Precisamos ser inteligentes, e aceitar de forma dogmática
a inteligência só desperta em todas as teorias que são
nós quando a consciência ensinadas na escola, no
desperta.
colégio ou na universidade.
A humanidade tem 97% de É preciso que os estudantes
subconsciência e 3% de percam o medo para que
consciência.
Precisamos aprendam a pensar por si
despertar a consciência, mesmos. É urgente que os
estudantes percam o medo,
para que possam analisar as
teorias que estudam.
O medo é uma das barreiras
para a inteligência. O
estudante com medo não se
atreve a discordar e aceita
como artigo de fé cega tudo
o que disseram os diferentes
autores.
De nada serve que os
professores
falem
de
intrepidez, se eles mesmos
têm medo. Os professores
têm de estar livres do temor.
Aqueles que temem a crítica,
o que dirão, etc., não são, na
verdade, inteligentes.
O verdadeiro objetivo da
educação deve ser acabar
com o medo e despertar a
consciência.
De que serve passar nos
exames se continuamos
medrosos e inconscientes?
Os professores têm o dever
de ajudar os alunos, desde os
bancos da escola, para que
sejam úteis na vida, mas
enquanto existir o medo,
ninguém poderá ser útil na
vida. A pessoa cheia de
temor não se atreve a
discordar da opinião alheia.
A pessoa cheia de temor não
pode ter livre iniciativa.
Evidentemente, é função de
todo professor ajudar a todos
e a cada um dos alunos de
sua escola a estarem
completamente livres do
medo, a fim de que possam
6
A Livre Iniciativa
agir de forma espontânea,
sem necessidade de que se
lhes diga ou que se lhes
mande.
por Samael Aun Weor
De pouco nos servirá a escola se
dela sairmos inconscientes e
adormecidos. A abolição do
medo e a livre iniciativa
origem
à
ação
É urgente que os estudantes darão
percam o medo para que espontânea e pura.
possam ter livre iniciativa, Por livre iniciativa, os alunos
espontânea
e
criadora. e alunas, em todas as escolas,
Quando os estudantes, por deveriam ter direito a discutir
iniciativa própria, livre e em assembleia todas as
espontânea, puderem analisar teorias que estão estudando.
e criticar as teorias que
Somente assim, mediante a
estudam, deixarão de ser
libertação do temor e com
meros entes mecânicos,
liberdade
para
discutir,
subjetivos e estúpidos.
analisar, meditar e criticar
É urgente que exista a livre sadiamente o que estamos
iniciativa, para que surja a estudando, é que poderemos
inteligência criadora nos nos tornar conscientes dessas
alunos e alunas. É necessário matérias e não meramente
dar liberdade de expressão papagaios ou caturritas que
criadora, espontânea e sem repetem o que acumulam na
condicionamento de espécie memória.
alguma, a todos alunos e
Bibliografia: Capítulo 1 do
alunas, a fim de que possam
livro
“Educação
se fazer conscientes daquilo
fundamental”, do V. M
que estudam.
Samael Aun Weor. Coleção
O livre poder criativo só Gnóstica. IGA. 1993.
pode se manifestar quando
não temos medo da crítica,
do que dirão, da férula do
professor, das réguas, etc.
O medo e o dogmatismo
degeneraram a mente humana.
Faz-se urgente regenerá-la
mediante a livre iniciativa,
espontânea, livre de medo...
Precisamos
nos
tornar
conscientes de nossa própria
vida e esse processo do
despertar deve começar nos
próprios bancos da escola.
Sem Entropia
1) Frases Ouvidas nos
Retiros: “Trabalhar para
a Loja Branca é a
melhor coisa que tem,
pois é como trabalhar
para uma empresa que
não tem massa falida, ou
seja, ela sempre nos
paga!”
2) Está difícil não se
animar
com
tantos
eventos importantes no
IGA. Em 2014, Convenção
Nacional em Campinas
e Convenção
SulAmericana no Uruguai;
em 2015, é a hora do
XXII Congresso Gnóstico
Internacional
de
Antropologia,
em
Santiago de Compostela,
na Espanha.
3) Você ficou sem a
continuidade das suas
Revistas Maitreya?
Não perca tempo! Entre
no site do IGA e solicite
os seus exemplares
faltantes.
4) A Editora IGA Fênix
está tendo algumas
dificuldades mas logo
teremos mais alguns
interessantes títulos e
reedição à disposição
dos nossos leitores: O
Eterno Feminino, As Três
Montanhas
e
O
Matrimonio Perfeito.
7
Cabala Esotérica e o Tarôt
Soma Cabalística: ano da Copa
Sem querer misturar o Puro com o Profano, o
Ensinamento Superior com a Superstição, provocamos
nossos leitores para que façam uma reflexão e aproveitem
para estudar uma pouco mais os Arcanos da Natureza,
realizando uma análise sobre o que poderá acontecer neste
ano de Copa do Mundo ou, simplesmente, confirmando o
que já está escrito, para o bem ou para o “mal”.
Vamos aos números: o Brasil foi campeão nos seguintes
anos, com as respectivas somas cabalísticas:
1958 = 1+9+5+8 = 5
1962 = 1+9+6+2 = 9
1970 = 1+9+7+0 = 8
1982 = 1+9+9+4 = 5
2002 = 2+0+0+2 = 4, e na próxima Copa:
2014 = 2+0+1+4 = 7 —> O Triunfo;
Temos que refletir, meditar e intuir...
DESCRIÇÃO DA LÂMINA:
Nesta lâmina aparecem, nas águas da vida,
duas esfinges, a Branca e a Negra, que puxam o seu carro, simbolizando as
forças masculinas e femininas.
Um guerreiro que representa o Íntimo está de pé no seu carro de guerra, na pedra
cúbica (o sexo) e entre os 4 pilares que constituem a Ciência, a Arte, a Filosofia e
a Religião, nas quais se desenvolve. Os 4 pilares também representam os 4
elementos, indicando que aquele os domina.
Na sua mão direita está a espada flamejante e na sua mão esquerda, o báculo do
poder. A couraça é a ciência divina que nos torna poderosos. O guerreiro deve
aprender a utilizar o Báculo e a Espada, desse modo conseguirá a grande vitória.
Na sua cabeça, um gorro de 3 pontas, representa as 3 forças primárias. Na parte
superior aparece RA, o Cristo Cósmico (as asas).
O SIGNIFICADO ESOTÉRICO DO ARCANO: O arcano 7 representa as sete notas da Lira de Orfeu, as 7 notas musicais, as 7 cores do prisma solar,
os 7 planetas, os sete vícios que devemos transmutar nas sete virtudes, os 7 Génios siderais, os 7 corpos, as 7 dimensões, os 7 graus do poder do Fogo, as 7 palavras secretas pronunciadas pelo Logos Solar, (do Calvário), etc.
O arcano nº 7 é o carro de guerra realizado pela Mónada para poder actuar neste
mundo, com poder para trabalhar neste campo da vida. É a Mónada já realizada
manifestando-se através dos seus 7 corpos. Observado desde outro ângulo, o 7 é
luta, batalha, dificuldades, contudo, apesar das lutas é sempre vencedor.
O Pai que está em Segredo, ou seja, a Mónada Divina, é imortal, omnisciente,
mas sem Auto-realização não tem poder para dominar o físico, não tem a soberania sobre os elementos. Parece incrível que nós, miseráveis vermes «temos de
tornar poderoso o Pai» até parece uma blasfémia, porém Ele tem de auto-realizarse. 8
Atividades
Brasil:
realizadas
no
IGA
Apoio os Grupos na Cidade do Rio
de Janeiro. Apresentei uma Palestra
na Convenção do Rio de Janeiro, em
2010. Participação nos Congressos
Mundiais no Rio de Janeiro, Cuzco,
Nova York e Manaus.
O que causou impacto em você
neste caminho?
Profundidade
e
extensão
do
ensinamento,
indo
além
do
fatalismo, da crença à submissão de
um destino imutável, e a clara
indicação de que a causa de todos
os desafios e desventuras é a nossa
conduta, presente ou pretérita, e não
culpa de terceiros, deste plano
ou de outros.
Mensagem para o povo gnóstico:
Férias em 2013 - Foto por: Alba Valéria
Nome Completo:
André Luiz de Oliveira Freire.
Estado Civil: Casado.
Missionário de (cidade/grupo):
Rio de Janeiro.
Quando conheceu a Gnosis:
Em 1989, em Curitiba.
Como teve contato
ensinamento?
com
este
Um colega de trabalho, durante um
plantão, levou uma apostila para
leitura noturna.
Não alimentemos nosso Ser com
sobras (de tempo, de ofertas, etc):
"ele não se alimenta de restos".
Recordemos que não existem
problemas, mas desafios. Tudo é
bom
se
considerarmos
todo
contexto numa perspectiva ampla: a
pior desventura serve para redução
de dívida passada, prova ou
exercício para a prática de virtude
(paciência, perdão, desapego, etc.).
Confiemos na Providência Divina:
mesmo a dor de um ente querido
não será em vão. A síntese de saber,
querer, ousar e calar se reduz ao
lema-divisa: Vontade.
"A Deus orando e com o malho
Em que ano realizou o Curso de dando".
Missionário Gnóstico?
Em 2009, na Espanha.
Que a paz esteja contigo.
9
Samael responde!
Publicamos algumas perguntas que,
provavelmente, já passaram pela nossa
mente e foram uma inquietude, que só o
Mestre pode nos esclarecer.
P1 – É certo que a bola era utilizada
pelos Maias para outras finalidades,
digamos, mais nobre?
R- Entre os Maias existiu um ritual
litúrgico, o qual se fazia com uma bola
de pedra. Cada movimento era
cuidadosamente estudado. O Ritual
significava a luta entre a luz e as trevas,
entre os poderes da luz e os poderes
das trevas.
Nos templos góticos das catedrais da
idade média também se praticaram
esses rituais. É uma cerimônia religiosa
devidamente estudada.
Livro: “Los Mistérios Mayas – Coleção
Quatzalcoatl;
Edições
Gnósticas
Samael Aun Weor – México.
2 – Qual a importância do jovem
dentro do Movimento Gnóstico?
R – Há necessidade que tenham
pessoas jovens dentro do gnosticismo,
capazes de forjar um mundo diferente.
Somente a pessoa nova, a pessoa
jovem, tem os brios, a energia, as
reservas vitais suficientes em sua mente
e em seu coração, no sexo, na ação,
etc, para lançar-se à luta, para abrir
uma nova brecha, para ter brios
suficientes e eficientes que, devidamente
encaminhados, podem dar origem à
formação de um exército como o que se
necessita neste momento tão difícil.
Também é certo e de toda verdade, que
há velhos com coração de jovem; estes
são maravilhosos porque cooperam
com a juventude. São velhos que
podem perfeitamente militar com os
jovens, e isto é grandioso, que pensam
como jovens, que de modo algum
estorvam ou frustram os anelos da
juventude. Tais velhos são dignos de
admiração porque entendem, porque
compreendem.
Os velhos devem ser um pouco mais
compreensivos. Eu lhes aconselho que
deixem
de
lado
todos
esses
preconceitos e normas rígidas de aço,
que se abram ao novo, que em vez de
viver como anciãos, rejuvenesçam a
mente e o coração e trabalhem de
forma coordenada com as pessoas
novas, com as pessoas que estão
lutando pela formação do grande
Exército de Salvação Mundial.
De modo algum quero que os velhos se
desgostem conosco. Nós os amamos
também, demais, muito, porém se
necessita compreensão. Com base de
compreensão
se
podem
realizar
prodígios, maravilhas.
Livro: Fundamentos da Gnose. Edições
Gnósticas IGA FÊNIX. Samael Aun
Weor. Brasil. 2005
Aqueles que levantam a
“Tocha do Verbo” para
iluminar os que vivem
na ignorância seguem o
caminho do mais
grandioso sacrifício:
imitam o Cristo...” SAW
Envie sua dúvida para a coluna SAMAEL RESPONDE, que nossos colaboradores pesquisarão o assunto nos livros
do Nosso Venerável Mestre Samael Aun Weor e publicaremos a resposta ou enviaremos diretamente para você.
10
Magia do Silêncio
1ª Prática. Signo de Áries. De 20/03 a 21/04
Querido Discípulo, escuta com atenção minha voz e segue com carinho este novo Curso.
A preparação espiritual é perfeita e harmoniosa, e o discípulo que a segue com Amor
alcança a meta.
Temos cursos preparatórios distribuídos desde as Aulas Fundamentais que, a princípio,
parecem áridas mas à medida que avançamos, vamos realizando a Magia verdadeira.
Assim, a Metafísica, o Curso Zodiacal e a Magia Rúnica nos preparam com exercícios
físicos e espirituais. Agora nos encontramos, por assim dizer, no Umbral do Templo, à
espera da Voz do Mestre, que nos guiará individualmente.
Te sentes preparado para este novo passo? Possuis a força necessária do Silêncio?
Receberás instruções que não poderão ser comentadas. Para isto, é preciso que ouças com
atenção e reverencie minha Voz. Te falo desde o Summum Supremum Sanctuarium, em
nome dos Mestres da Sabedoria, que nos orientam desde os Planos Invisíveis. Escutarás
uma voz, que eu direi MINHA, mas que poderá ser a de um de nossos Superiores, de Teu
Mestre Individual.
Será de grande proveito que, junto a este, repitas o Curso Zodiacal, que, já sabes, se chama
MAGIA DO SILÊNCIO.
Por que Magia do Silêncio? Com a preparação dos Cursos anteriores, afinastes teus órgãos
físicos, tuas glândulas e teus centro de força (Chacras). Agora, no Silêncio, pela Magia do
Amor, trabalharás mais intensamente com teu Mestre o Espírito da humanidade, que se
encontra necessitada e à espera de uma mão amiga para se levantar.
Estende a ela a mão com o apoio do divino que habita em ti. Ao levantar-te pela manhã,
repete as práticas preliminares:
a) De pé, olhando para o Oriente, realizo o sinal da Cruz;
b) Consagrações ao Ser e ao Mestre;
c) Oração: Força Universal(1)... Mantra AUM três vezes;
d) Sentado, mirando o Oriente, faze sete respirações, mentalizando a absorção dos
raios solares, prana, que se dirige ao baço, com o fim de revitalizar o sangue. Depois
afirma:
Eu sou a força inteligente de Deus que mantém a pureza de meu corpo e de
meu espírito, e por isto ordeno aos raios solares e às Forças Prânicas que
vitalizem meu sangue e mantenham minha saúde perfeita. (Três vezes).
e) De pé, com os braços erguidos, paralelos à cabeça, repete 7 vezes o Mantra I;
f) Prática da Luz. Exercício Zodiacal(2);
g) O Silêncio. Coloca-te numa posição cômoda. Medita no Silêncio. Quando
conseguires te isolar completamente e realizar a unificação com o silêncio, ouvirás uma
VOZ suave e doce, que te dirá o princípio e o fim de todas as coisas criadas e
manifestadas em qualquer dos mundos que te rodeiam. A prática mais poderosa consiste
no Silêncio absoluto de todas as vibrações. Aquieta-te quando possas e deixa que o
silêncio te envolva completamente; afirma-te, olhos fechados, na Poderosa e Invisível
Presença que te anima, como todas as coisas que formam o universo visível e invisível.
Depois reza no Silêncio:
Ó Poder Criador, quero sentir-te, quero que impregnes meu Ser com tua
força de Amor. Quero Manejar a espátula sagrada de teu poder para que a
humanidade seja templo bendito da Fraternidade Universal do Amor. Que
11
haja paz. Que haja trabalho para a realização ideal da Luz. Eu te recebo, ó
Poder Criador. Assim seja!
Que tua alma sinta este doce bálsamo de Amor irradiado do Ciclo e que venha a ti em
poderosa corrente.
Sentirás um bem tão grande como se fosse a unificação de teu Espírito com o Todo
Imanifestado. E encontrará em ti a força que te equilibra, que resolve tudo. E por haver
conhecido assim a Força do Amor, repita em teu silêncio, vibrando em harmonia:
Silêncio Bendito, que tua força seja minha força, que teu poder seja meu
poder, porque eu sou Uno contigo, Ó Santo Silêncio...
Submerge-te por alguns instantes neste Silêncio Santo e aguarda minha voz que chega a
teus ouvidos afinados.
Para finalizar, faça três vezes a seguinte afirmação:
Eu sou a Mente Divina vibrando na Pura Presença.
h) Entona três vezes o Mantra I A O.
Oração: Benditos sejam...
(1)
Oração Universal: veja o livro “Medicina Oculta”, cap.6/Vol.I - do V.M. Samael
Prática Zodiacal: veja o livro “Curso Zodiacal”, prática do período - do V.M. Samael.
(2)
Magia do Silêncio
2ª Prática. Signo de Touro. De 21/04 a 22/05
Os poderes desenvolvidos plena e conscientemente nos dão a certeza da
comunhão exata do externo com o interno.
Quantas e quantas vezes, em nosso trabalho SILENCIOSO, muitas vezes penoso
e exaustivo, nos sentimos iluminados por maravilhosos raios de Luz que nos
põem rapidamente em contato direto com a divina Presença expressada em nós.
Quando a Mente atua ou dirige na Pureza Divina, as inspirações dos Mestres
tomam formas, atuando todas dentro da Lei Cósmica.
Poderia dizer-se que as forças do mal atuam na sombra, ao contrário das do
bem, que têm seu clímax às 12 horas, hora da Força e do Esplendor.
Crê, pois, como prêmio de teus esforços, que nossos pensamentos dirigidos
dentro do círculo de ação da Luz em sua maior expressão, às 12 do meridiano,
conseguem realizar o que nosso Ser Divino quer.
Não percas portanto um só momento desta radiante manhã espiritual para atuar
dentro das sábias leis do universo, a fim de que te prepares com maior ardor e
força, vivendo cada momento com pureza de coração e pensamento, para que
teu trabalho das 12 seja de êxito. Tu és THELEMA, Vontade, e THELEMA é tua
Lei. E estás atuando sob o signo de Touro, que desperta uma vontade forte e
determinada. Crê que resolverás mais acertadamente todos teus problemas se
meditares às 12 do meridiano.
Não te esqueças de que Touro desenvolve uma vontade férrea, determinada, mas
sujeita a desvios materiais quando não possuímos uma vigilância baseada na
mais sã espiritualidade.
12
Recorde-te dos adoradores do Touro. A tradição diz que os povos das eras
passadas, atuando sob o signo de Touro, se aproveitaram dessa imensa força
para realizar conquistas materiais, subjugar outros seres, etc.
Vamos, portanto, atuar nesta prática dentro da Luz, para que nossas energias
reforçadas sejam utilizadas no sentido do bem.
Em harmonia com as Forças Divinas em ação, conseguiremos a resolução de
nossos problemas individuais e dos mais sérios referentes à humanidade. É a
solução que podemos encontrar e que esperamos dentro do raio Divino dos
Mestres.
a) Ao levantar pela manhã, faze a Cruz e tuas primeiras higienes,
recolhendo-te em seguida em teu Santuário;
b) Consagrações ao Ser e ao Mestre;
c) Oração: “Força Universal e Cósmica...”. Mantra AUM;
d) Prática da Luz;
e) Exercício do Curso Zodiacal;
f) De pé, voltado para o Leste em atitude de Oração, recita a seguinte
invocação à Luz:
Ó Deus Invisível que diriges os destinos de cada um. Faze com que tua
força nos inunde e possamos absorver as vibrações para continuar o
verdadeiro caminho.
Ajuda-nos para que possamos estender nosso olhar sobre todas as coisas
e compreender o sentido que elas encerram.
Penetra-nos e realiza-nos em unidade com teu Raio de amor.
Queremos abrir nosso coração qual árvore frondosa que expande suas
ramas para dar sombra aos viajantes exaustos.
Que nossos Irmãos sintam o amor que lhes enviamos hoje e sempre. Faze
com que tua divina Presença guie nossos passos na Senda do Bem. Que o
Cristo Interno seja despertado em nossos corações.
Queremos ser úteis à humanidade, para que se cumpra na Luz Divina
nosso destino evolutivo de ser.
Que possam as rosas florescer plenas de força em nossa cruz. Assim seja.
g) Entra agora em silêncio, olhos fechados e medita sobre o que invocaste
em nossa oração. Pensa com energia e vontade que levas à humanidade teus
pensamentos e, depois de alguns instantes, levanta-te e ergue tuas mãos em
atitude de bendição e dize, voltando-te aos quatro pontos cardeais:
Que todas as divinas concepções da Luz encontrem materialização
nas mentes bem formadas e dirigidas.
Que o trabalho da evolução do Homem seja realizado dentro do
Bem e da Verdade.
Que o influxo divino penetre o mais rapidamente possível na
humanidade, para que alcance a Luz.
Que teu pensamento seja animado da mais forte vontade, ao realizar no silêncio
de teu Templo este trabalho de amor e Fraternidade, falando da alma Humana,
dentro das vibrações Invisíveis;
13
i) Três vezes o Mantra: IAO;
J) Oração: “Desde o Ponto de Luz...”
Para fazer as 12 horas do meridiano
Faze as saudações a teus Mestres Invisíveis e irmãos da Humanidade. Recita
com muito Amor a Oração “Ó Deus Invisível...”
Entra, em seguida, em Silêncio, expõe à divina Presença teus mais sérios
problemas e ordena dentro do Raio Divino de ação que eles sejam resolvidos:
Minhas necessidades serão supridas e resolvidas na Luz.
Agradece ao Pai Supremo todos os benefícios que recebas diariamente no pão
espiritual, como fazes em relação ao pão em tua mesa. Se podes, recita de novo
a bendição aos quatro pontos cardeais. Conhece, meu irmão, que trabalhas na
Luz.
Magia do Silêncio
3ª Prática. Signo de Gêmeos. De 21/05 a 21/05
Discípulo querido, ilumina tua mente todos os dias e penetra no Templo do Saber. Passará
muito tempo antes de alcançares a iluminação completa e terás muito que lutar para
alcançar o fim da meta tão ansiada. Procura antes ter a certeza de que teu corpo vencerá
toda luta exterior e penetra então em Teu sagrado Templo Interno.
Entra no grande silêncio de teu próprio corpo e deixa vibrar teu coração. Buscarás então as
verdades sobre teu destino e sobre os daqueles que a ti foram confiados. Logo saberás que
tua luta te levou à vitória, que teu desejo de ascender ajudou ao êxito e à glória porque
sentiste que podes servir à humanidade como prova de que teu destino é divino.
Guarda-te então de todo negativo e atua positivamente, porque és e serás a Divina
Encarnação do Ser.
Além disso, te recomendo: persevera quaisquer que sejam os obstáculos de teu caminho.
Tem fé e saibas que os Mestres jamais abandonam o discípulo. Sê puro e ilumina teu
coração e tua mente na Fonte cristalina de Luz, para que possas ser Deus em ação, já que te
encontras no caminho difícil da Grande Obra, que é buscar o ressurgimento da humanidade.
Como sabes, esta terceira prática deve ser realizada conjuntamente com a zodiacal de
Gêmeos. Esse signo tem influência nos pulmões e braços. Tens que manter teu corpo apto
fisicamente para a Grande Obra. Trabalha hoje, portanto, nos pulmões, onde poderás
preparar um terreno fértil, fonte de saúde.
1. Começa tuas atividades diárias pela respiração consciente. Ao despertar, ainda na cama,
realiza 7 respirações rítmicas, mas sem forçar os pulmões.
2. Levanta-te, e realiza tuas higienes e faze o sinal da Cruz. Vá até a janela, se possível
voltado para o Oriente, e pratica um leve exercício respiratório rítmico, imagina que estais
alimentando teus pulmões com oxigênio puro;
a) Primeiro tempo: ao inspirar, ergue-te sobre as plantas dos pés, levantando ao mesmo
tempo os braços até aproximar as mãos em cima da cabeça.
b) Segundo tempo: ao expirar desce de novo os braços, sempre estirados, e vás baixando o
corpo, dobrando os joelhos, até ficar sentado sobre os calcanhares, e sustentando-te somente
sobre as pontas dos pés, no mesmo tempo em que tuas mãos ficam na cintura.
c) Terceiro tempo: ao inspirar, levanta-te elevando de novo os braços até levá-los a uma
posição horizontal com os ombros.
14
d) Quarto tempo: ao expirar, deixa cair lentamente os braços até sua posição normal,
esticados ao longo do corpo, ao mesmo tempo em que os pés voltam também à sua posição
normal. *Repete este exercício 7 vezes ou mais, si ti é possível.
4. Consagrações ao Ser e ao Mestre
5. Oração: “Força universal e cósmica...”. Mantra AUM 3 vezes;
6. Prática da Luz;
7. Exercício Zodiacal;
8. Oração da lição de Touro;
9. Em seguida, entra em silêncio e realiza um completo relaxamento durante alguns
momentos. Recorda o que te disse no princípio desta prática e faze o possível para penetrar,
através de teu Ser divino, em tua própria consciência, para desvelar o oculto. Depois,
penetra na consciência da humanidade, inculcando-lhe Fé, Esperança e Amor, para
conseguir seu ascenso pela regeneração consciente;
10. Três vezes o Mantra AUM;
11. Oração: “Desde o ponto de Luz...;
Vá e cumpra tua obra, amado discípulo. Os Mestres estão contigo.
PRATICAI! PRATICAI! PRATICAI!
A Magia do Verbo (ou o poder das letras)
Durante os próximos meses de junho e julho, a palavra GOL será gritada, pensada, ouvida, temida, desejada, em diversas línguas, mentes e corações.
A palavra GOL tem origem no inglês britânico Goal e significa Objetivo.
A Mantralização deve ser o nosso Objetivo diário pois sabemos da sua importância, mas,
nem por isso conseguimos praticar uma hora por dia, como nos orienta o Venerável Mestre Samael: “uma hora de mantralização equivale a ler mil livros ocultistas, teosofistas”.
Então... por onde começamos?
Recorrendo ao V.M. Jorge Adoum (Mago Jefa), ele nos ensina que “cada letra é uma força potente e responde a um certo sinal e a uma posição do corpo. Não percebemos sua
vibração, embora ela exista e se manifeste quando falada ou pronunciada mentalmente.”
Senão vejamos:
Letra G: É a terceir a letr a do alfabeto pr imitivo que expressa, hierogr aficamente, a
garganta, a mão semifechada, como a colher algo.
A garganta é o lugar onde se forma e toma corpo o Verbo ou palavra concebida no e por
meio do cérebro. É o Verbo que se faz carne. É o símbolo do envolvimento material das
formas espirituais...
Letra O: Todas as vogais pronunciadas representam um esfor ço de insuflação. Se
tal esforço for feito por meio de uma vontade inteligente, ela se transforma numa projeção de fluido, ou de luz humana ou de magnetismo. Esse magnetismo é que é o instrumento da vida...
Letra L: O L simboliza o sacr ifício voluntár io, o movimento expansivo, a consumação das coisas, o altruísmo. É o desdobramento dos braços e das asas.
É o princípio pelo qual guiamo-nos em direção ao transcendente, o sacrifício do que somos pelo que desejamos ser; o desejo de servir, a devoção.
Bibliografia: A Magia do Verbo ou O Poder das Letras. Editora Pensamento.
15
Querido Simpatizante e Estudante Gnóstico,
esta é a sua grande oportunidade de realizar
super esforços e atender o chamado dos
Veneráveis Mestres da Loja Branca, Samael
e Litelantes, que com tanto amor deram suas
vidas para entregarem os Ensinamentos
Sagrados Crísticos Gnósticos, que nos
conduzem ao Despertar da Consciência e a
Autorrealização Íntima do Ser.
“O Trabalho Esotérico exige, como requisito
indispensável, que seja tomado com
seriedade, e ordena que se deixe de lado
todas essas besteiras que abundam no
pseudo-ocultismo e no pseudo-esoterismo
barato.
A seriedade é um elemento fundamental
para se atingir uma mudança total e
definitiva e, não existindo esse elemento,
corremos o risco de fracassar no Trabalho
Esotérico.” - V.M. Samael
A VI Convenção Nacional Gnóstica é uma
promoção do Instituto Gnóstico de
Antropologia do Brasil (IGA Brasil) e está
aberta à participação de simpatizantes do
assunto, estudantes, educadores, pais de
família, trabalhadores e pessoas de qualquer
idade, sexo, cultura, raça ou credo.
O tema deste congresso é: AS DECISÕES
DO AMOR - “É chegada a hora das grandes
decisões, temos que nos decidir entre o Ser e
o Não Ser”.
Objetivos: a) Compreender a necessidade
de se viver sob a Lei do Amor; b) Alentar a
Decisão de dedicar nossa vida em favor de
nosso Cristo Interno; c) Despertar em nossa
alma o fogo do amor, da sabedoria, e a
verdadeira Vontade de lutar com todas as
nossas forças pelo Ser.
O Espírito da Convenção - A Convenção
terá como tema principal:
“As Decisões do Amor”, onde serão
transmitidas conferências relacionadas com
a Compreensão das Leis do Amor em
contraste com a Entropia que o Ego nos
força a viver; também serão realizadas
práticas e apresentações artísticas, tudo
objetivando despertar a decisão firme e
definitiva na luta pela liberdade da
Consciência, na decisão em mudar nossas
prioridades na vida em favor do Ser.
“Para salvar-nos da destruição, devemos
ter continuamente inquietudes solares. E
para isso é necessário que coloquemos
nosso centro magnético na Essência, na
Consciência.
É lamentável observar como os
estudantes da Gnose mantêm o centro
magnético nas questões da falsa
personalidade,
nos
acontecimentos
triviais do dia-a-dia, nas modas
passageiras, na conversa insubstancial e
ambígua, nos negócios, nas telenovelas, no
cinema, no jogo de futebol, em tudo o que
só alimenta os Eus que controlam a falsa
personalidade.
Devemos encarar seriamente o seguinte
axioma fundamental: "A única coisa
importante na vida é a transformação
radical, total e definitiva; tudo o mais,
francamente, não tem a menor
importância." - Samael Aun Weor
Mensagem dos Diretores da VI
Convenção Nacional Gnóstica, Sr.
Leandro Bellio e Priscilla
Está confirmada a Convenção para os dias 08, 09 e 10 de Agosto de 2014 na cidade de
Campinas, a ser realizada no Hotel Nacional Inn.
Para mais informações sobre o Hotel, por favor, conferir o seguinte link:
http://www.nacionalinn.com.br/hoteis/campinas/principal.html
Inscrições Integrais (R$250,00) ou Pré-inscrição (R$100,00) —> realizar depósito em:
Banco: 033 (Santander ) - Agência: 3859 - Conta Corrente: 13-000008-9 - CNPJ: 03.838.202/0001-03
Razão Social: Instituto Gnóstico de Antr opologia do Br asil, Seccional I da Cidade de Campinas/SP
[email protected]
http://igabrasil.org.br/convencao/
16
A Sede Mundial das Instituições
Gnósticas,
dirigida
pelo
nosso
presidente, sr. Osiris Gómez Garro, e
sua esposa, Inmaculada Ugartemendia,
assim como o comitê organizador do
XXII Congresso Gnóstico Internacional
de Antropologia, que se realizará em
Santiago de Compostela, de 27 de
agosto a dois de setembro de 2015,
convidam toda a irmandade gnóstica
para participar deste grande Evento.
Estas reuniões internacionais dão a
possibilidade de criar verdadeiros laços
de união e fraternidade entre todos os
seus participantes, assim como de se
impregnar em um ambiente propício
para a reflexão e o trabalho interior, por
meio das atividades que realizaremos:
conferências, práticas esotéricas, atividades
artísticas e culturais, reuniões de trabalho e a
saudável e jovial convivência com os
seus participantes.
O lema do Congresso é:
“Uma Peregrinação até o Ser”.
Santiago de Compostela tem sido um
local emblemático da peregrinação
cristã desde um passado muito remoto.
Em épocas pré-cristãs, inclusive, já
eram realizadas peregrinações até esse
local sagrado.
Para nós, praticantes do caminho
interior, esse congresso tem um
profundo
significado.
Com
esta
peregrinação simbólica até Santiago, o
"Patrono da Grande Obra" , estamos
reafirmando a intenção honesta e
sincera de trabalhar com os elementos
alquímicos para realizar esta obra e, em
consequência, encarnar o Ser interior
de cada um de nós.
Prezados companheiros e irmãos
gnósticos! Nós vos exortamos, todos, a
realizar esta peregrinação até o Ser, no
Congresso de Santiago de Compostela!
Paz Inverencial!
Sebastián López
Diretor do Congresso
17
Sala de Estudos Gnósticos
O Mito de Quetzalcoatl - I e II
Ricardo Amâncio
(15ª Aula de Antecâmara)
Como este texto foi
publicado na edição
019,
resolvemos
repeti-lo
integralmente
e,
complementá-lo
com a parte final.
Esperamos assim
facilitar o estudo e
a
prática
de
nossos leitores.
PARTE I: Do princípio dual, masculino e
feminino, emanou todo o universo. Segundo
os Nahuas, este Deus e esta Deusa tiveram
quatro filhos, os quatro Tezcatlipocas:
Xipetotec, o vermelho; Tezcatiploca, o
negro;
Quetzacoatl,
o
branco;
Huitzilopochtli, o amarelo. Do binário
divino e invisível nasceram as quatro cores,
das quatro raças, que atualmente povoam o
mundo.
Os Deuses Santos de Anahuac são homens
perfeitos no sentido mais completo da
palavra, criaturas absolutamente despertas,
seres que erradicaram de sua psique toda
possibilidade de sonhar (fantasia, ilusão).
Quetzalcoatl, o Cristo Mexicano, certamente
foi um homem cem por cento desperto... Era
representado com uma veste prateada como
os raios de Selene, com meia-lua no peito e
coberto com máscara sagrada; na mão
esquerda, levava o chimalli sobre o qual se
desenhava o símbolo da Estrela da Manhã;
na mão direita, o macuauhuitl, que era usado
para a luta. Em outra representação, essa
Deidade aparece em meio às nuvens, como
estrela da Manhã. Leva uma única faixa na
cintura e um lenço com duas cruzes de
braços iguais nas costas. Num dos seus
hieróglifos aparece com discos na cabeça,
argolas de discos nas orelhas, no nariz e nas
bochechas, além de discos triplos no meio
dos quais são desenhadas duas cruzes de
malta.
Quetzalcoatl é o Cristo Cósmico Nahua que
no ano CE Acatl (895) encarnou no lugar de
Iztacmixcoatl, e Chimalma, de natureza
mística e austera, começou muito jovem a
praticar jejum e penitência. Aos trinta anos
foi nomeado Grande Sacerdote e Monarca
de Tollan (Tula, Estado de Hidalgo). Outro
registro histórico dos Toltecas diz que,
quando foi desterrado de sua pátria, retornou
a ela depois de muitos anos, trazendo de
países distantes uma civilização muita
adiantada e uma religião monoteísta de amor
para todos os homens. Outra crônica relata
que Quetzalcoatl chegou a Tollan através de
Pánuco, vindo pelo mar sobre um tronco.
Era branco, barbado e portava túnica
bordada com pequenas cruzes vermelhas.
Como instrutor, os Nahuas representam
Quetzalcoatl com mitra de ouro forrada com
pele de tigre e plumas de quetzalli;
sobrepeliz vistosamente adornada, argolas
de turquesa, além de plumas de quetzalli
figurando chamas de fogo; Cactli de pele de
tigre, tendo nas largas correias que se
cruzavam acima das panturrilhas, pequenos
caracóis marinhos dependurados; na mão
esquerda, escudos com uma estrela de cinco
pontas no centro; na mão direita, cetro de
ouro e pedras preciosas.
Quetzalcoatl ensinou-lhes a cultivar a terra,
a classificar os animais, a talhar as pedras
preciosas, a fundir os metais, e também a
arte da ourivesaria e a confecção de
cerâmica. Instruiu-lhes sobre a Astronomia e
o uso do calendário; proibiu a guerra, os
sacrifícios humanos e de animais. Os
sacrifícios deviam ser de pão, de flores e de
copalli. Proibiu-lhes o homicídio, o roubo, a
poligamia e todo o mal entre os homens.
Em Tollan, fundou um templo de mistérios
com quatro grandes oratórios, todos em
18
madeira de cedro: o primeiro com adornos
verdes; o segundo, com adornos corais; o
terceiro, com adornos de corais marinhos; o
quarto, com adornos de plumas de quetzalli.
Nos oratórios, ele e seus discípulos oravam,
jejuavam e praticavam a penitência...
(continua na próxima edição da Revista
Maitreya)
PARTE II: (continuação)
Falava-lhes de Ipalnemohuani (Aquele por
quem vivemos), da Criação do Mundo, da
Queda do Homem, do Dilúvio, do Cristo e
de seu Evangelho, do Batismo da
Circuncisão e da Cruz (símbolo da
imortalidade da vida e da redenção do
gênero humano). Recomendava-lhes que
usassem tais símbolos nos altares dos
templos e em seus lares. Deu nomes às
cidades, dos montes e vales.
Era um Instrutor Divino e, apesar disto, foi
negado e perseguido por aqueles a quem
havia ensinado a amar e a viver.
Perseguiram-no e, em sua fuga de Tollan,
refugiou-se por algum tempo em
Teotihuacán (Lugar de Adoração)... De
Teotihuacán, passou a Colula, onde viveu
vinte anos, porém teve que fugir novamente
por causa da guerra. Juntamente com quatro
de seus discípulos, dirigiu-se a Coatzaxoalcos e,
segundo relatam os anais, construiu uma
balsa e lançou-se ao mar, desaparecendo. No
entanto, antes previu que tivessem como
certa a profecia de que homens brancos e
barbudos como ele haveriam de chegar, pelo
mar do oriente e dominariam Anáhuac.
Sabemos que a profecia se cumpriu.
Homens brancos e barbudos vieram do leste,
pelo mar, não para evangelizar com
palavras, mas com a espada. “Orai sem
cessar para que encontreis o Senhor com
alegria e não com a dor.”
A multiplicidade de suas funções também
nos indica com inteira precisão o seu
antiquíssimo culto e a profunda veneração
com que era visto, em toda América Central.
Os anais dizem que o SOL-4-Ar, ou
Ehecatonatiuh, é Quetzalcoatl, o Dragão
Luminoso, o Deus hermafrodita dos Ventos
que sopram do Oriente pelos quatro pontos
cardeais. Sua contraparte ou equivalente é
Cihuacoatl, a Mulher Serpente. Quetzalcoatl
veio de Vênus e regressou a Vênus. Por isso,
quando o Sol está sobre o horizonte,
desprendendo seus últimos raios de ouro, a
Estrela da Tarde, a alma de Quetzalcoatl,
começa a brilhar com suas primeiras luzes
tremeluzentes.
A serpente emplumada, que é o mesmo que
o pássaro serpente, é identificado como
Quetzalcoatl, o Cristo Asteca, que sempre
aparece acompanhado da águia e da
serpente. Ele é a águia do espírito e a
serpente do fogo, que nos convertem em
Deuses terrivelmente divinos. O Quetzal dos
Maias é a serpente emplumada, o pássaro
serpente.
A cobra ígnea reside encerrada em uma
bolsa membranosa situada no chacra
Muladara, próximo aos órgãos genitais... Se
o amor impulsiona a união e não há
fornicação na carícia sexual, a serpente
preciosa de plumas de Quetzal desperta
neles e ascende ao seu lugar de origem.
Convertida em Quetzalcoatl, este casal se
diviniza.
O homem e a mulher somente regressarão ao
Éden unidos através da utilização divinal da
sexualidade. O amor converte-nos em
Deuses. Quando a “serpente preciosa de
plumas de quetzalli” sobe através da coluna
vertebral, transforma-se em Quetzalcoatl, na
ave maravilhosa de todas as transformações,
na ave Minerva, cujos terríveis segredos não
são permitidos a nenhum iniciado revelar.
Então o Fogo Sagrado do Espírito Santo
floresce em nossos lábios feito Verbo e, ao
influxo de nossa palavra, o fogo, o ar, a água
e a terra nos obedecem e nos adoram.
A energia solar é luz astral. Sua essência é o
poder Crístico que está encerrado no pólen
fecundante da flor, no interior dos frutos das
árvores, nas glândulas de secreção interna
dos animais e do homem. No homem, seu
principal assento está localizado no cóccix.
Os astecas denominavam esse sagrado poder
de Serpente Emplumada, Quetzalcoatl, que
só desperta e ascende até nossa glândula
pineal por meio da magia amorosa.
O Deus Harpócrates governa a energia da
luz astral. No antigo panteão egípcio, é
19
Sala de Estudos Gnósticos - O Mito de Quetzalcoatl - I+II
símbolo vivo do Sol ao raiar na entrada da
primavera. Filho de Ísis e de Osíris, nasceu
após a morte de seu pai, no dia mais curto
do ano e na época em que o lótus floresce.
As tradições o representavam como um ser
débil, que não chegou à maturidade senão
transformando-se em Horus, ou seja, no Sol,
com todo o seu resplendor. Seu culto foi
introduzido na Grécia e em Roma com
algumas alterações, aparecendo como Deus
do Silêncio. Er a representado pelo dedo
indicador colocado sobre os lábios. “O
silêncio tem seu ponto de contato no infinito
repouso e na infinita atividade”.
A Serpente Emplumada, Quetzalcoatl, sobe
de acordo com méritos do coração. O
iniciado necessita de santidade e de
castidade perfeitas para conseguir a
ascensão e a união com o seu Íntimo... Os
corações entre as garras felinas simbolizam
a “morte do iniciador”. Transformado em
tigre, Quetazlcoatl, sobe dilacerando o
coração de quem o desperta, até matar as
ilusões da personalidade e todo apego pelas
coisas que o prendem à Terra. Realmente,
são necessárias a sagacidade e a ferocidade
do tigre para destruír a personalidade
humana e, assim, fazer com que resplandeça
no homem o Dragão da Sabedoria das Sete
Serpentes, símbolo do Decapitado.
As garras felinas de Quetzalcoatl, nosso
Íntimo, fazem presa dos corações humanos
para se libertar dos quatro corpos de pecado
e nos levar à felicidade
inefável da unidade
com Deus. A lança de
Longinus
fere
o
coração humano, que
sangra dolorosamente
pelo arrependimento.
Necessita-se da mais
perfeita santidade para
que o homem recobre
sua herança perdida.
Quetzalcoatl é o Deus
Interno dos Astecas.
Suas garras felinas
eram cravadas no
coração do iniciado
para devorá-lo. O neófito recebe a cruz da
iniciação
no
coração
(templo
do
sentimento). Chega-se às realizações
cósmicas através do coração, jamais pelo
caminho do intelecto.
Bibliografia de Samael Aun Weor: “A
Doutrina Secreta de Anauhac”, cap. XIX;
“Os Mistérios Maias”, pag. 42, “Magia
Crística Asteca”, cap. 2, 6, 7 e 17.
Oração de graças a
Quetzalcoatl
“Senhor por quem
vivemos, dono do
próximo e do distante,
com alegria te damos
graças por Nosso Senhor
Quetzalcoatl que, com
sacrifício de seu sangue e
através da sua penitência,
fez com que Tua vida
entrasse em nós. Fazeinos fortes como Ele;
Fazei-nos alegres como
Ele; Fazei-nos justos
como Ele” Assim seja!
20
por Antonio Luis. D.
Quando adentramos o templo da
sabedoria antiga, buscamos seus
segredos e poderes para nos
colocarmos no patamar das demais
pessoas, através da clarividência,
magia, telepatia, etc. - o que é um
erro. Quando entramos em contato
com estes estudos, percebemos que é
necessário uma grande disciplina para
cruzarmos o salão do saber e,
principalmente, o aperfeiçoamento do
corpo físico, tal qual diz o mestre
Samael Aun Weor:
“A
superdisciplina
e
o
aperfeiçoamento do corpo físico se
devem lograr por meio da Medicina
Naturista”
Em outro momento, o grande mestre,
Dr. Jorge Adoum, cita o seguinte:
“Para poder alcançar e expressar a
superação é necessário ter perfeita
saúde física, mental e espiritual, ou em
outros termos: física, anímica e
mental. Desta maneira o homem
fortifica e melhora suas virtudes,
elimina seus defeitos e vícios,
enobrece seu caráter, aumenta seu
poder e desfruta a dignidade e a
alegria.”
Sendo assim, é mister analisar nosso
corpo fisico e pô-lo a serviço das
forças Superiores. Comecemos: todo o
ser humano tem processos internos
muito
interessantes
para
seu
desenvolvimento e crescimento pleno
e para o bem-estar do homem, mas
enquanto os médicos cientistas
analisam o ser humano apenas como
uma simples máquina de ação e reação
bioquímica, os Gnósticos vão bem
mais longe, sabem que ele tem Três
Cérebros e vale a pena citá-los:
Máquina Humana
INTELECTUAL – CÉREBRO
EMOCIONAL – CORAÇÃO E
PLEXO SOLAR
MOTOR – INSTINTIVO – SEXUAL
Quando nascemos, estes centros
recebem determinados valores para seu
desenvolvimento;
porém
quando
exageramos no seu uso, advém a
degeneração e a morte. Temos
exemplos disso: atletas, jogadores de
futebol e maratonistas, de tanto
exagerarem nos exercícios, foram
tomados pela morte de forma abrupta;
um escritor ou intelectual, quando
perde
suas
faculdades,
pode
desenvolver doenças neste centro, etc.
“Quem traz grãos pequenos vive
pouco, morrendo após alguns dias,
alguns meses ou nos primeiros anos de
vida. Vive-se por terços e morre-se
por terços; aquele que malgasta o seu
capital intelectual cai na loucura na
esquizofrenia, etc., aquele que
21
aquele que malgasta o seu centro
motor, ou do movimento, acaba
paralítico, deformado, etc., aquele que
malgasta o seu centro emocional sofre
de doenças do coração.” - Samael Aun
Weor
Podemos recuperar este equilíbrio,
pois o homem se complementa em
várias dimensões, devendo ser um todo
integral; devemos conquistar ou
reconquistar nossa eurritmia particular,
fazendo uso de práticas muito
singulares; fazer com que as forças que
estão nas dimensões psicológicas
venham em socorro a ele.
O que ocorreu para a deterioração das
faculdades humanas foi o desgaste das
forças sexuais, que causa danos às
células devido a processos mecânicos
e, então, a velhice.
Por meio das práticas, podemos
substituir as células danificadas por
novas, estabelecendo ritmos perfeitos
em nosso organismo e fazendo girar os
vórtices ou chacras: o occipital, o
frontal, o laríngeo, o hepático, o
prostático, os dos joelhos... A vida e os
Tattwas entram por estes centros no
interior do corpo. Esses Tattwas
entram e não voltam a sair porque se
convertem, dentro do organismo, em
hormônios. O termo hormônio vem de
uma palavra grega que significa
“ânsia de ser” ou “força de ser”.
A Doutrina Gnóstica oferece meios
que
buscam
o
seu
pleno
desenvolvimento por meio da prática
de euritmia, a saber:
Mantram e o Poder do Verbo
(Logos)
No princípio era o Verbo, e o Verbo
estava com Deus,
E o Verbo era Deus.
João 1:1
O Pranayama. Ciência do Alento e
Respiração
E formou Jeovah Elohim o homem do
pó da terra, e soprou em suas narinas o
fôlego da vida (Pneuma, Anima); e o
homem foi feito alma vivente.
Gênesis 2:7
Exercícios de Lamaseria, a chamada
Yoga da Juventude: “É indispensável
aprendermos a manejar nosso corpo,
saber tirar dele, extrair dele, suas mais
doces melodias. É importante fazê-lo
vibrar como uma sinfonia entre a harpa
milagrosa do universo infinito”.
Não sabeis vós que sois (Beth El) o
Templo de Jeovah Elohim e que
Ruach Elohim habita em vós?
1 Coríntios 3:16
Magia das Runas, o Judô do
Espírito: Precisamos do alento do
Fohat para fecundar a nossa própria
psique,
precisamos
de
chispas
pentecostais
para
nos
tornar
autoconscientes.
E a (Arquetipos da) terra era sem
forma e vazia; e havia trevas
(Chokmah) sobre a face do abismo
(subconsciente); e Ruach Elohim
(Chesed-Íntimo) se movia sobre a face
das águas (Sexuais).
E disse Elah-Im (Deusa das Águas):
Haja luz (INRI); e houve luz (AOR).
Gênesis 1:2-3
Curso Zodiacal: Aprendemos a
manipular as forças de todos as orbes
celestes.
Louvai a Yod He Vau HE Chavah .
Louvai Jeovah Elohim desde os céus
(Shmaim),
Louvai-o nas alturas (Daath).
Louvai-o, todos os seus anjos (Exército
da Voz, Elohim);
Louvai-o, todos os seus exércitos
(Jeovah Sabaoth).
22
Louvai-o, sol e lua; louvai-o, todas as
estrelas luzentes.
Louvai-o, céus dos céus (H´shemaym),
E as águas (Maym) que estão sobre os
céus (Morada do Fogo) .
Salmos 148:1-4
Conforme vamos praticando de forma
didática, diciplinar e com vontade,
nossos corpos começam a vibrar com a
Música das Esferas, tal como se afina
um piano; aos poucos vão se abrindo
as possibilidades infinitas do homem.
O que era trevas começa a brilhar em
sua psique e em sua alma.
Nossos corpos devem ser construídos
com energia nova para terem uma
expressão saudável, e o ambiente em
que vivemos deve ser bem iluminado.
Na atualidade, há uma energia que
paira sobre a humanidade e,
infelizmente, é pouco aproveitada
pelos seres humanos, a denominada
Aurora da Juventude. Quando
devidamente aproveitada por meio dos
exercícios
citados,
esta
força
desenvolve certos poderes peculiares
que nos ajudam a vibrar com o nosso
Íntimo, Atman, o nosso Pai que este
em secreto. Muitas vezes chamam esse
princípio de Átomo Iniciático, o qual
se manifesta somente nos estudantes
que tenham entrado nos estados mais
profundos de nossos mundos internos.
Esses mesmos átomos se encontram na
contraparte superior do sistema
seminal, e ali habita este Grande Ser.
Para sermos aceitos por ele, temos de
dar provas cabais de estarmos
buscando a REGENERAÇÃO DA
VIDA.
Esta Regeneração significa o processo
chamado Iniciação. “Voltar a se
integrar com o Íntimo” não é somente
um mero ritual onde se diz que já é um
iniciado. A pessoa deverá passar por
processos depurativos muito delicados;
as primeiras provas dela estão
relacionadas com o desenvolvimento
do ente humano, muitas vezes
chamado de Mistérios Menores. Essas
provas são terríveis, pois são quase
contínuas; não são castigos ou provas
aleatórias, são exames que se realizam
em nossa consciência interior, são
gradações que nosso material psíquico
vai recebendo e se livrando dos
demônios vermelhos de Seth.
Após este processo, porém, há algo
mais, há o renascimento espiritual,
conhecido como as Iniciações Maiores.
Aqui se apresenta um processo
conhecido de boa parte dos esoteristas
e ocultistas: o Despertar do Kundalini,
A Serpente Ígnea de nossos Mágicos
Poderes. E a única forma de se
conseguir isso é por meio do Arcano
AZF, da Magia Sexual. O despertar da
serpente de bronze de Moisés, no
deserto, é repleta de regras, as quais o
aspirante tem que cumprir. Uma vez
desperta, após outras provações e de
fazer o Fogo Líquido ascender pelas
trinta e três câmaras até o entrecenho,
aí sim, e somente aí, pode receber a
Iniciação Cósmica e a Aurora da
Juventude.
Biografia: de Samael Aun Weor - As Três
Montanhas, Mistérios do Fogo, Magia das
Runas, Matrimonio Perfeito, Sim há Diabo,
Sim há Inferno e Sim há Karma. V.M.
Samael Aun Weor.
Outros Livros: “Deuses Atômicos”, M.; Colégio de los
Magos, Mago Jefa; A Bíblia Sagrada
23
por Ana Reis
“A pureza da vida é a arte mais condições de vida e as questões
elevada e autêntica”. (Gandhi)
da moralidade da época em que viveu.
Casou-se com Suzannah Thoresen em
O dramaturgo norueguês Henrik Johan 1858 e, em 1864, deixou a cidade de
Ibsen (Skien, 20 de março de1828 — Kristiania, 23 de Kristiania,
na
Noruega,
e
foi
maio de 1906), considerado
um dos para Sorrento, na Itália. Após 27 anos,
criadores do teatro realista, é também o retorna à sua terra natal já famoso, porém
maior dramaturgo norueguês do Século
controverso como dramaturgo. Em 1868,
XIX. Foi poeta e diretor teatral; entre seus foi morar na Alemanha, primeiramente
principais trabalhos destacam-se: Peer em Dresden e, depois, em Munique, onde
Gynt, Um Inimigo do Povo, Imperador e publicou, em 1879, "Casa de Bonecas". A
Galileu, Casa
de
Bonecas, Hedda peça é uma crítica mordaz aos papéis
Gabler, Espectros, O Pato Selvagem, A conjugais aceitos por homens e mulheres
Dama do Mar e Solness, o construtor.
que caracterizavam a sociedade da
época de Ibsen.
Em "Um Inimigo do Povo" (1882), Ibsen
destaca o indivíduo como mais correto e
coerente do que a massa de pessoas,
que são retratadas como um ignorante
rebanho de carneiros. O protagonista é
um médico, em um local de férias, com o
principal objetivo de construir um banho
público. O médico descobre que a água
está contaminada e espera ser aclamado
por salvar a cidade do pesadelo de
infectar os visitantes com a doença, mas,
ao invés disso, é declarado um "inimigo
do povo" pelos moradores, que lutam
contra ele e até mesmo atiram pedras de
suas janelas. A peça termina com o seu
Muitos críticos o consideram o maior
completo ostracismo.
dramaturgo desde Shakespeare.
O drama Solness, o Construtor, escrito
Os trabalhos de Ibsen analisavam a
em 1892, é uma das obras do final de sua
realidade
contida
por
trás
das
carreira, quando Ibsen se voltou para um
convenções e costumes, o que trouxe
drama mais introspectivo, psicológico, de
muita
inquietação
para
seus
conteúdo espiritual e, até mesmo,
contemporâneos. Ele lançou um olhar
iniciático. A peça, apesar do estilo realista
crítico e a livre investigação sobre as
24
de tempo, espaço e diálogo, é muito mais
simbólica do que real e, brincando um
pouco com os termos, bastante real
quando se trata do universo interior do
ser humano. Todos os
personagens são partes
de um mesmo indivíduo
em
processo
de
transformação, em luta
consigo
mesmo,
revoltando-se contra o
passado em busca da
autossuperação.
Desta forma temos: Halvard Solness,
arquiteto; Senhora Solness; Dr. Herdal;
Kaia Fosli; Hilda Wangel; Knut Brovik,
empregado de Solness; Ragnar Brovik,
empregado de Solness, filho de Knut; A
multidão.
Halvard Solness é um arquiteto que se
autodenomina “construtor”, se apresenta
em cena como um ser humano de caráter
conflitante e contraditório,
capaz de
planejar e jogar com as outras pessoas
para alcançar seus objetivos pessoais e
que também luta por manter a sua arte
pura,
próxima
dos
ideais
da
espiritualidade humana.
As primeiras construções são igrejas,
templos e campanários para agradar ao
“Todo Poderoso”; depois, deixa de lado
as igrejas e passa a criar mansões
familiares que também lembram templos,
sempre acompanhadas de uma torre. Por
fim passa a construir castelos... Solness
sofre de vertigens, cada vez que precisa
subir nos andaimes tem medo de cair,
não consegue manter-se firme lá no alto.
No momento em que transcorre a peça
teatral, o casal Aline e Halvard está
prestes a terminar a construção da nova
casa, já que a velha incendiara há 12
anos, destruindo tudo o que ali havia,
inclusive o casal de gêmeos recém-
nascidos que, apesar de terem sido
salvos do fogo, pereceram de fome
devido ao trauma emocional da mãe - a
Senhora Solness teve dificuldades de
amamentá-los. Aline torna-se, assim,
uma mulher triste e sem vida, sempre
apegada às lembranças da velha casa.
Devido a essa tragédia, Solness acredita
que não havia agradado o suficiente a
Deus, que lhe levou os filhos, e deixa,
portanto, de construir templos e
campanários e passa a criar casas para
abrigar famílias.
Mais adiante, no drama, a verdadeira
causa da dor de Aline Solness é exposta,
e não está na perda dos filhos, da qual
ela se mostra já conformada, mas na falta
dos antigos objetos que estavam
guardados na casa. Ela se lamenta da
seguinte maneira: “Todos aqueles velhos
retratos pendurados nas paredes e os
velhos vestidos de seda... Estavam na
família desde tempos imemoriais. E as
velhas rendas feitas por minha mãe e por
minha avó... Tudo se foi! Imagine só... até
as minha joias! (Com um suspiro
profundo) E todas as minhas bonecas!...”
Solness
vive
também
algumas
desavenças com seus dois funcionários,
o velho Brovich e o jovem Brovich; ele os
despreza devido à incapacidade de
criação do velho e o excesso de
pragmatismo, ou à falta de arte nos
desenhos do jovem. Ele teme a mocidade
e anuncia o pressentimento de que, um
dia, a virá uma reviravolta e ele terá que
ceder o seu lugar: “Um dia a mocidade
virá bater em minha porta”, diz o
arquiteto.
É neste instante que alguém bate à porta
do escritório: Hilda Wangel, uma bela
jovem com rosto levemente bronzeado,
vestindo um traje de turista, com mochila
nas costas, apoiada em um bastão de
25
alpinista. “- Vejo que o senhor não está
me reconhecendo”, diz a moça... Ela vem
cobrar-lhe uma antiga promessa, da
época em que o arquiteto havia
construído uma torre para a igreja da
cidade em que Hilda morava com o pai,
na infância: "...E o Senhor disse mais:
que quando eu crescesse eu seria a sua
princesa". Ao que Solness responde:
"Como? Como? Eu também disse isso?”
Neste ponto, vale a pena transcrever
algumas partes do terceiro ato:
Hilda: Então, de que é que tem
medo?
Solness: Temo a expiação, Hilda.
Hilda:
A
expiação?
Não
compreendo.
Solness: Sente-se. Vou contar-lhe
uma coisa.
Hilda: Sim, sim, conte depressa.
Solness: Eu lhe disse que comecei
a vida construindo igrejas.
Hilda: Sim, sei.
Solness: E ouso dizer que todas
essas pobres igrejas, eu as construí
com tanto zelo, fervor e piedade que...
Hilda: Que… Vamos, acabe!
Solness: Que eu julgava realmente
tê-Lo contentado.
Hilda: Contentado a quem?
Solness: Aquele a quem as igrejas
eram oferecidas. Aquele cuja glória
elas deviam celebrar.
Hilda: Ah! Muito bem! Mas como
sabe que Ele não está satisfeito com o
senhor?
Solness: Ele, satisfeito comigo?
Como pode crê-lo, Hilda? Ele, que
desencadeou toda essa feitiçaria em
cima de mim! Ele que mandou para
me servirem, dia e noite... todos
esses...todos esses...
Hilda: Todos esses demônios...
Solness: Ele não estava satisfeito
comigo. Foi por isso, sabe, que ele fez
com que a velha casa se incendiasse.
Hilda: Sim? Foi por isso?
Solness: Não compreende? Era
para me ajudar a me tornar um
verdadeiro mestre... a fim de que as
minhas igrejas O honrassem mais. No
começo eu não compreendia, mas de
repente meus olhos se abriram.
Hilda: Em que época?
Solness: Foi quando eu construía o
campanário de Lysanger.
Hilda: Eu tinha certeza!
Solness: Lá, refleti demoradamente
e acabei por compreender o motivo
pelo qual Ele me levara os filhos. Era
para me desprender de qualquer outro
interesse... o amor e a felicidade,
compreende? E assim sendo, passaria
a minha vida construindo-Lhe igrejas.
Mas nada disso aconteceu.
Hilda: Que fez o senhor?
Solness: Comecei por analisar-me,
para conhecer a mim mesmo.
Hilda: E depois?
Solness: Depois fiz o impossível.
Exatamente como Ele.
Hilda: O impossível?
Solness: Até então, eu nunca
pudera atingir livremente os cimos.
Nesse dia eu o fiz.
Hilda: Sim, o senhor o fez!
Solness: E quando cheguei bem no
alto, no momento de pendurar a coroa,
eu disse: “Ouve-me Todo-Poderoso!
Daqui em diante quero ser senhor do
meu domínio, como Tu és no Teu. Não
Te construirei mais igrejas: construirei
somente habitações para os homens”.
Hilda: Foi esse canto que eu ouvi
nos ares.
Solness: Mas tudo isso foi pregar
no deserto.
26
Hilda: Que quer dizer com isso?
Solness: Construir habitações para
os homens, Hilda... não vale nada.
Hilda: O senhor acha?
Solness: Sim. Porque hoje vejo que
os homens pouco se interessam pelo
seu lar. Eles não encontram a
felicidade ali. Que faria eu mesmo, de
meu lar, se tivesse um?
Hilda: E daqui por diante o senhor
na construirá mais nada?
Solness: Pelo contrário! Agora é
que vou começar.
Hilda: Como? Diga-me como!
Solness: Quero
construir
um
edifício para nele instalar a felicidade
humana...o único em que ela pode
morar.
Hilda: Mestre Solness... o senhor
está pensando em nosso castelo no
ar...
Solness: Edificado sobre sólidos
alicerces.
Então no dia da inauguração da nova
casa, mestre Solness, vencendo o medo
da expiação divina, sobe na torre e, como
era a tradição, pendura a coroa de flores.
O médico, a senhora Solness, Ragnar e a
multidão
assistem
angustiados
e
exaltados, principalmente por saberem
das vertigens de Solness. Apenas Hilda o
anima e confia em sua bravura
Então o que ocorreu com ele? Qual seria
a simbologia desta inquietante peça
teatral?
O
que
significam
os
personagens? Que intenção teria o autor
neste drama?
Em resposta a estas e outras indagações,
citaremos alguns comentários do Conde
Prozzor, autor do prefácio de Solness, o
construtor e, obviamente, também
utilizaremos, como base para a análise,
vários
aspectos
do
conhecimento
gnóstico relacionados à psicologia e à
simbologia esotérica, que estão nas
obras do V.M. Samael Aun Weor.
Conde Prozzor, diplomata, escritor e
tradutor russo, faz o seguinte comentário
sobre a obra e os personagens de Ibsen:
“Este drama não é uma simples tentativa
artística. É uma obra de coragem e de
sinceridade”. É que Mestre Solness é o
próprio Ibsen e, todos os demais, partes
dele mesmo; Hilda é a juventude, a
imaginação criadora; a senhora Solness
representa o passado; o velho Brovik é a
rotina, que Solness destruiu; o jovem
Brovik é o utilitarismo que triunfa sobre a
Arte, quando ela vai para as nuvens e
desmorona junto com Solness.
O autor também se coloca por completo
nas ideias da peça; as igrejas que
Solness
construía
representam
a
aspiração, a religiosidade e a busca
incessante do divino, como a construção
do templo interior, a sede da alma, onde
quem oficia é o Íntimo. As mansões que
passa a construir nos falam claramente
da continuidade do trabalho na senda do
lar, ou do matrimônio, única possibilidade
de avançar na caminhada espiritual. Isto
fica evidente na aparência de templo que
ele dá às casas que constrói. Lembremos
que a antiga casa em que ele morava
com a esposa e os filhos havia
incendiado, destruindo os objetos de
família. Essa destruição, porém, nada
tem de negativo, pois revela o desapego,
como ele mesmo diz no desenrolar do
texto; a destruição do passado, o fim dos
velhos usos e as memórias, nada mais é
do que aquilo que na gnose se conhece
como os agregados psíquicos.
Nas iniciações das escolas de mistérios,
o valor do candidato sempre precisava
ser provado e ele, então, era lançado nas
quatro provas do fogo, do ar, da água e
da terra; a prova do ar servia para testar
27
Solness, o construtor
o desapego do candidato. O iniciador
dizia em certo momento: “tua vida
passada está morta...” Assim, devemos ir
“morrendo” para as coisas ilusórias,
eliminando o apego, os desejos de
acumulação e de posse, sob o risco de
nos tornarmos como a senhora Solness,
pessoas
tristes,
amarguradas,
lamentando as perdas, esquecendo de
experimentar o mais importante que o dia
nos oferece:
o momento presente.
Solness estava prestes a terminar o novo
lar, mas faltava algo... ele lutava contra o
passado (representado pela senhora
Solness), contra a rotina (o velho Brovik),
contra o materialismo moderno (o jovem
Brovick) e tinha medo do processo de
transformação (por isso as “vertigens”
que lhe sucediam quando subia nos
andaimes das construções).
E a tão almejada mudança que viria
quando a “mocidade” batesse à porta?
Como reagimos quando algo de novo
acontece? Quantos de nós não
carregamos esse receio de mudança? E
quantos de nós nunca aceitaram a
novidade e reagiram como “velhos
petrificados”? Esta situação está presente
no Sagrado Drama de Nosso Senhor
Jesus Cristo, simbolicamente, quando Ele
se encontra com os escribas e fariseus
que o questionam sobre a transgressão
da tradição dos anciãos de lavar as mãos
antes de comer, ao que Jesus responde:
“Não é o que entra pela boca o que
contamina o homem, mas o que sai da
boca, isto sim contamina o homem”. “O
que sai da boca vem do coração, e é isso
que contamina o homem”. (Mt. 15:1 – 20)
No capítulo 26 do livro A Grande
Rebelião, o V. M. Samael Aun Weor
escreve: “Os anciãos, isto é, os
moradores da terra, os bons donos de
por Ana Reis
casa,
gente
judiciosa,
gente
de
experiência, se aborrecem com o Logos,
com o Cristo rubro, com o Cristo da
Grande Rebelião, porque Ele escapa de
seus hábitos e costumes mundanos,
antiquados, reacionários e petrificados
em muitos ontens”.
Finalmente, a construção do castelo no ar
refere-se à ascensão espiritual, e essa
subida que de fato acontece quando “o
construtor” abre a porta para Hilda, que
representa a juventude, a consciência
desperta, livre, desengarrafada, a Alma
que o impulsiona para cima, apesar da
vertigem.
Na arte, assim como na vida, podemos
fazer parte da vitória do Ser e vê-lo levar
a luz da consciência para todas as partes,
ou podemos sucumbir ao passado e
continuar a habitar na sombra, que é o
subconsciente. Assim como no Hamlet
de Sheakespeare, tornamos a encontrar
o dilema entre o “Ser ou não Ser”.
Solness subirá bem alto na torre e
pendurará a coroa de flores; a multidão
perplexa se agitará, apavorada com a
ousadia, e todos sentirão medo por ele,
menos a jovem Hilda... “Subitamente se
faz silêncio, depois a multidão lança um
grito de terror. Entrevê-se indistintamente
por entre as árvores a queda de um corpo
humano, que cai entre vigas e tábuas”.
A última fala de Hilda assim diz: “Mas
atingiu o cimo! E eu ouvi no ar sons de
harpa. Meu mestre!... meu mestre!”.
Queridos(as) leitores(as), permitam-me
este aparte: Cheguei a acreditar em
Solness... Havia uma vaga certeza de
que ele, desta vez, não seria acometido
de vertigens... O que aconteceu?
Bem sabemos que o V. M. Samael,
repetidas vezes, nos diz: Só com a morte
advém o novo, para subir deve-se
28
primeiro baixar. Preferimos imaginar que
Solness atingiu sua ascensão espiritual e
que o fez com a própria morte
psicológica, pois como todo este drama
de Ibsen é simbólico, a morte de Solness
também é.
acompanhar a peça Peer Gynt cena a
cena.
Em 23 de maio de 2006, o Museu Ibsen
foi aberto em Oslo, na casa onde ele
passou seus últimos onze anos. A casa
foi completamente restaurada com o
interior original, nas cores e na
decoração.
Suas peças mais famosas retratam de
forma realista a vida contemporânea, e
seu tema central é o dever do indivíduo
para consigo mesmo, onde os conflitos
psicológicos predominam sobre as
situações. Seu individualismo anarquista
influenciou as gerações posteriores mas,
em sua vida pessoal, Ibsen era
conservador.
Ibsen defendia a liberdade espiritual, que
nada teme, e não se submetia a
nenhuma disciplina partidária, apenas à
verdade.
FOTO: Ibsen fotografado por Gustav
Em 1899, Ibsen escreveu sua última Borgen, em 1900
obra: "Quando Despertarmos de entre os
Mortos" (*em espanhol: “Cuando REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
Resucitemos”)
IBSEN, Henrik, a Dama do Mar - Solness,
Em março de 1900, contraiu uma forte o Construtor, Trad. Vidal de Oliveira.
gripe e, em poucas semanas, teve o Prefácio do Conde Prozor. Rio de
primeiro derrame; em 1901, teve o Janeiro : Globo, 1984.
segundo. Em 1902, foi indicado para MATEUS, capítulo 15: 1-20. Bíblia
o Prêmio Nobel de Literatura. Em 1903, Sagrada. Maltese : São Paulo, 1962.
após um terceiro derrame, perdeu a
capacidade manual de escrever e morreu
em 23 de maio de 1906, sendo sepultado
em primeiro de junho com honras de
Estado.
WEOR,
Samael
O centésimo aniversário da morte de
Aun.
A
Grande
Ibsen, em 2006, foi comemorado com um
Rebelião.
Porto
"ano Ibsen" na Noruega e outros países.
Alegre : Gnose.
Este ano, a empresa de construção civil
"Selvaag" também abriu o "Peer Gynt
Sculpture Park", em Oslo, Noruega, em
honra a Henrik Ibsen, tornando possível
http://pt.wikipedia.org/wiki/Henrik_Ibsen
29
por Samael Aun Weor
Geralmente se chama este recinto de
“campo de la pelota”, mas seu nome
está equivocado.
Vejamos a história. No século passado
ocorreu a um vagabundo que estava
sem trabalho, em Londres, enrolar um
pedaço de goma elástica e em seguida
envolve-la em couro e ver o que
acontecia. Resultou na bola de futebol.
Ele começou a dar uns chutes e isto
lhe pareceu uma boa diversão. Em
poucos dias muitos jovens de Londres
estavam fazendo o mesmo. No início as
pessoas reclamavam porque eles
quebravam vidros e atropelavam as
pessoas.
Os jornais protestavam, mas a coisa
seguiu adiante
e, agora, querem
ver
esta
vagabundagem
de Londres até
nas
coisas
sagradas.
Ente os Mayas
existiu um ritual
litúrgico que se realizava com uma bola
de pedra. Cada movimento era
cuidadosamente estudado. O ritual
significava a luta entre a luz e as trevas,
entre os poderes da luz e os poderes
das trevas.
Nos templos góticos das catedrais da
Idade Média
também
se
praticaram
estes rituais. É
uma cerimonia
religiosa
devidamente
estudada.
As pessoas atuais, que não veem mais
que a bola do vagabundo de Londres,
querem ver também as coisas sagradas
nela. A simples lógica nos convida a
refletir:
Jogar futebol com uma bola de
pedra? Quantos joelhos quebrados?
Quantas pessoas mortas?
Apenas um golpe na cabeça e temos
um morto. Um só golpe no joelho e
temos, seguramente, uma fratura e um
paralítico para toda a vida. Supor isto é
um absurdo.
Existiu um ritual litúrgico, como também
nas catedrais góticas da Idade Média.
Vejam a forma do campo: a cruz tao, o
templo ao redor.
Bibliografia: “Os Mistérios Mayas”, cap.
Descrição do Campo da Bola Religiosa.
Ediciones Gnósticas. México.
30
Visão Gnóstica:
Reflexões sobre o Trabalho Missional
por André Freire
Existem várias dificuldades para a
divulgação
desse
ensinamento.
Há
obstáculos externos, mas também internos,
que podem enfraquecer um grupo. Faz-se
necessário a tomada de consciência de tudo
que pode prejudicar nosso progresso; afinal,
o que não se conhece não pode ser tratado.
Nesse breve texto, convidamos cada um à
reflexão acerca de alguns fatores que, ao
influenciarem um missionário, podem
comprometer o desenvolvimento de grupos
de estudo, avançados ou não.
Distrações
A despeito do sentimento de indignação com
algumas distorções comportamentais de
líderes ou gestores, e seus impactos sobre as
injustiças sociais, tal sentimento não
acarretou maior anelo de busca interior ou
uma redução da superficialidade. O V.M.
Samael explicou esse fato ao assinalar a
influência da Kali-Yuga, ou Idade de Ferro.
É certo que existem muitas distrações
relativas ao lazer, além dos afazeres diários
na escola, trabalho e no desempenho dos
papéis de cônjuge, filho(a), pai/mãe, etc.
Estas impactam alunos e missionários.
Nosso guru assinalou que as religiões
cumprem seu papel e são pérolas preciosas
no cordão da divindade; são adequadas ao
nível de consciência e ao momento de cada
um: algumas distorções são frutos das
interpretações dos seguidores ou líderes
despreparados, que introduzem práticas que
se afastam do ensinamento original dos
Avataras. Entretanto, as doutrinas ou escolas
que não tratam da regeneração espiritual do
ser humano podem desviar um sincero
equivocado; atuam como "concorrentes",
que pouco contribuem mas fascinam muitos
pela curiosidade.
Egos
Essas imperfeições internas, como assinalou
o V.M. Samael, influenciam a formação da
personalidade de cada um – inclusive
missionários – e impactam nossa forma de
ver o mundo. Podemos citar como fatores
relevantes os exemplos familiares e da
coletividade (o que é valorizado por
determinado grupo), cultura, religião
adotada, entre outros. Também a experiência
de cada um, seus traumas e frustrações
contribuem para formação de paradigmas
que podem estabelecer falsos limites para
cada um. Você possui alguma crença
limitadora? Percebeu algum paradigma que
lhe determina uma forma de ver o mundo?
Tem facilidade em ouvir sugestões e críticas
positivas (“feedback”) ou se recolhe, fica
numa postura defensiva, sem prestar
atenção, preocupado em responder e
defender-se?
Cabe refletirmos se não somos inflexíveis,
se sabemos escutar, se estamos abertos ao
aprendizado ou nos fechamos numa
confortável área de conforto ("para mim só
vale o que aprendi do meu abade: nada
tenho a aprender contigo"). Se é certo que
devemos ser guardiões do ensinamento, é
certo que em organizações não lucrativas a
inflexibilidade em nada contribui para um
bom clima e a retenção de pessoas. Perceber
nossa atitude diante do contraditório e se os
nossos argumentos são oriundos do orgulho,
da teimosia ou de outros aspectos internos.
Muitos professores que conheci afirmaram
que também aprendem até hoje com seus
alunos.
Parece-me inadequado falar em motivação
de alunos, dado que esse caminho depende
do momento e alento de cada um; porém
criar mais aridez ao caminho de cada um,
certamente, não fortalecerá um grupo de
buscadores.
"Nosso lema-divisa é Thelema" (Vontade)
De fato, uma vontade bem desenvolvida
produz maravilhas. São aspectos e ideias
que associamos a essa virtude, ou que são
importantes auxiliares, a organização, o
foco, a perseverança e a disciplina. Nesse
sentido, nos são familiares a necessidade de
31
super-esforços e de nos tornarmos atletas na Cuidemos da entropia e da mecanicidade.
meditação.
Perseverança x Comodismo
Organização
Creio que cabe ao missionário lembrar-se de
Suponhamos que um grupo avançado que as práticas, em especial as avançadas,
possua uma programação: (i) recepção/ fortalecem a ele e também ao grupo, com
acolhida, (ii) exposição teórica, (iii) práticas efeitos benéficos sobre a coletividade.
preparatórias e (iv) práticas avançadas. Sempre se pode fazer algo, a despeito de
Escolas, colégios, cursos e turmas de poucas pessoas estarem presentes.
catecismo, etc. possuem hora para começar Penso que deveriam ser evitados os
no
momento
ou
e para terminar suas atividades. Espetáculos cancelamentos,
e eventos/atividades de transporte (viagens antecipadamente, por conveniência pessoal
de aviões, trens, ônibus), também. Empresas discutível (baixo número de anuentes).
têm sua jornada de trabalho determinada, Recordemos que nem Jesus nem o V.M.
admitidas pequenas tolerâncias. Assim, Samael cancelavam suas atividades,
entendo que grupos de gnosis também condicionando-as à presença de pessoas em
devam ter seus limites, sem que isso número "conveniente". Cancelar pode ser
implique em perda de flexibilidade ou em uma falta de caridade e de respeito para
adoção de práticas constrangedoras como quem precisa de auxílio ou de força. Não
reprimendas coletivas ou trancar a porta leva em conta os esforços daqueles que
compareceram.
após 10 minutos.
Todos sabemos os efeitos sobre a satisfação Respeito
quando o atraso passa a ser a regra, e não a Sorriso e cordialidade são atitudes que
exceção. A organização otimiza o tempo, refletem a prática dessa virtude, porém
liberando-o para todos e estimula a apenas no aspecto superficial.
pontualidade e disciplina. Prestigia e Prestigiar a pontualidade dos colaboradores
RESPEITA aqueles que se esforçaram para é uma forma de respeito às pessoas. Seguir a
ser pontuais. Assim, a prática de tolerâncias programação (conteúdo: práticas e/ou aula),
de 30, 45, 60 ou até mesmo 105 minutos, otimizar o tempo, também é. O tempo é um
sem o início da leitura de uma circular ou de recurso exíguo de todos e deve ser
exposição oral, é atitude que não estimula a valorizado, e não apenas quando o instrutor
pontualidade, a boa utilização do tempo, a possui um compromisso.
disciplina e o respeito pelos assíduos e Evitar cancelamentos ou AVISÁ-LOS
pontuais. Seu grupo tem problemas com PREVIAMENTE são outros bons exemplos
pontualidade? Como você a estimula?
de respeito e também de atenção.
Foco
Recordemos que todos os alunos de um
Todas as pessoas que testemunharam seu grupo investem tempo, e até dinheiro, para
sucesso (esportivo ou empresarial) relataram assistirem a um encontro. Muitos
(atribuíram seu resultado) a prática desses negociaram tempo e expectativas com
aspectos. No trabalho interior e na condução familiares que não os acompanham. Por
de grupos, negligenciar esses aspectos pode vezes, sacrificam planos e compromissos
acorrerem
ao
encontro. Até
acarretar danos imperceptíveis que, assim para
como cupins, acarretam efeitos devastadores comparecem enfermos. Penso que esses
aspectos devem ser recordados antes de um
a médio e longo prazos.
Encontros onde ocorram predominantemente cancelamento.
conversas sobre fatos da semana e A redução do improviso, dada à falta de
atualização de notícias pessoais, em preparação prévia das aulas, deve ser
detrimento da programação (cátedras ou continuamente buscada. A leitura contumaz
práticas), transformam o evento num de capítulos de livros pode mascarar essa
"clubinho", num "happy hour": não regado a falha, mas costuma ser enfadonha e
cerveja e frituras, mas a chá e torradas. desestimulante, para nossa cultura, se for um
32
Visão Gnóstica: Reflexões sobre o Trabalho Missional
recurso continuamente utilizado.
Creio que a prática do amor ao próximo está
mais próxima de atitudes que enfatizem o
desapego e a compaixão, do que o simples
perguntar “como vai?”. Cuidemos da
superficialidade: até os hipócritas e fariseus
o fazem.
Se deseja colher pêssegos, não plante
abacaxis. Reflita: seu grupo tem problemas
com assiduidade?
Liderança pelo exemplo
Um missionário é um exemplo, ainda que
não o deseje ser. É um multiplicador e um
cartão de visita do movimento. Ele deve
estar ciente desse papel.
Recordo que, em minha busca, pude
vivenciar, fora da gnosis, um líder (similar a
um sacerdote) cancelar sua participação
alegando que tinha que se ausentar para
participar da organização de uma festa de
aniversário de um familiar, tarefa que
poderia ser executada por vários familiares
que não trabalhavam e possuíam automóvel.
Hipoteticamente, transladando o exemplo
para nosso conhecimento, a transparência
seria louvável (pois não deve haver mentiras
entre irmãos). E cada um é livre para fazer o
que quiser, ressalvado que a prestação de
contas dos atos é obrigatória. Mas como
sensibilizar um grupo sobre a importância
dos encontros, das escolhas em favor do
encontro interior e das práticas coletivas, se
o líder sequer demonstra este comprometimento e
sinaliza ter outras prioridades? Sejamos
conscientes dos exemplos que damos e das
palavras que usamos.
Participação
Caminhar sozinho é difícil, porém uma parte
da jornada, necessariamente, deve ser
trilhada por cada um.
Devemos praticar o máximo de boas ações,
como forma de atenuar as dívidas contraídas
nessa e em outras vidas. Nesse sentido, e
como forma de cultivar amor ao próximo,
existem muitas iniciativas como orar por
aqueles que sofrem ou auxiliar a reduzir a
dor daqueles que sofrem.
Faz-se necessário reconhecer que, quando
por André Freire
auxiliamos também nossos companheiros de
caminhada,
somos
significativamente
beneficiados, ainda que não o percebamos.
Assim, parece-me errôneo separar os seus
(nossos) esforços em duas agendas: os que
(me) interessam diretamente e os projetos
dos outros. Não deveríamos dizer: “O
Congresso da Sede Mundial”, “a Convenção
do Sicrano”, “a revista do Beltrano”. Tudo
faz parte de um só corpo.
Agir como se estivesse prestando um favor
dilui todo o mérito da ação, pois não há
desprendimento. Devemos nos desapegar
dos resultados da ação. Verbalizar, para um
colega de trabalho, um cliente, um filho, um
cônjuge ou um companheiro de caminhada,
“estou lhe prestando um favor”, ou lembrar
que seu interlocutor muito lhe deve, cria
resistência e ressentimento; pode devastar
relacionamentos. Cuidemos de nossas
palavras.
Estejamos prontos a ir além, a agir com
excelência. A servir.
Conclusão
“Olha-te no espelho e sê teu próprio juiz”.
Em seus ensinamentos, Jesus orientou
acerca de equívocos a serem evitados,
porém absteve-se de julgar a pecadora que
lhe trouxe óleo ou a adúltera que seria
apedrejada. Antes, ensinou a perdoar setenta
vezes sete vezes. Sejamos nossos próprios
juízes. Faço votos que possamos aprender,
mais e mais, com aquilo que nos dizem os
nossos semelhantes e possamos refletir com
serenidade e isenção. Não precisamos
aprender unicamente com a dor.
Espero ter contribuído ao apresentar alguns
pontos para reflexão sobre possíveis
precedentes que podem prejudicar o
desenvolvimento de grupos, apesar de que,
em liderança e no trabalho interno, não
existem receitas prontas.
“De que serve ao homem conhecer
cinquenta mil teorias se jamais
experimentou a Verdade?”
SAW - A Grande Rebelião. Cap. V
33
Calendário de Atividades do IGA
Abril a Julho de 2014
MÊS
DIA
DATA ESPECIAL
EVENTO / LOCAL
ABRIL
14 a 21
Retiro Espiritual: Semana
e
Santa
16 a 21
20
Início do Signo de Touro
26
Preparação para o dia 27
27
Advento de Samael
De 01 a 30/04/13
Cabo de Santo Agostinho/PE: I CRE
(*apenas para membros de 2ª Câmara-IGA)
Araucária/PR: II CRE
Prática: Mantra AUM / Runa LAF
Prática da Runa MAN às 23:45h (V.M.
Huiracocha)
Prática da Runa LAF (V.M. Samael)
MAIO
1
20
Dia do Trabalhador
Início do Signo de Gêmeos
26
Preparação para o dia 27
27
Advento de Samael
JUNHO
19 a 22 Retiro de Corpus Christi
21
Início do Signo de Câncer
26
Preparação para o dia 27
27
Advento de Samael
De 01 a 31/05/13
FERIADO —> Praticar a Meditação
Prática: Saída em Astral
Prática da Runa MAN às 23:45h (V.M.
Huiracocha)
Prática da Runa LAF (V.M. Samael)
De 01 a 30/06/13
Cabo de Santo Agostinho/PE: I CRE
Araucária/PR: II CRE
Prática da Runa GIBUR
Prática da Runa MAN às 23:45h (V.M.
Huiracocha)
Prática da Runa LAF (V.M. Samael)
JULHO
De 01 a 31/07/2013
23
26
Início do Signo de Leão
Preparação para o dia 27
Prática da Runa AR; Vocalizar Mantra O
Prática da Runa MAN às 23:45h
27
Advento de Samael
Prática da Runa LAF (V.M. Samael)
Contatos com a Direção do IGA ou com os Editores da Revista MAITREY A
INSTITUTO GNÓSTICO DE ANTROPOLOGIA
IGA—BRASIL
www.igabrasil.org.br
[email protected]
Redação da Revista MAITREYA: Ricardo Nairo de Souza ([email protected])
34
35
36